<存在与时间>的讨论?

[Motif]

一君，有没有时间和兴趣讨论Heidegger的《存在与时间》？我先讲下我的设计。此书分为三个部分：导论------概论存在意义的问题，共两章；第一篇------准备性的此在基础分析，总共六章；第二篇------此在与时间性，总共六章。争取在暑假里讨论完，我的目的不是为了读它而讨论它，而是借以生发出一些有意义的关于存在的问题，由此阐发我们自己对这个世界的理解。这本书对我很有启发，里面的很多范畴曾经我都思考过。关于存在本质的把握，理解和体验，我原来是冀望在数学中能够实现，可惜，数学照不亮这一愿望。数学能够为我构筑一个美学和永恒的世界，能够为我带来终极的慰籍，它绚烂的美可以使我自觉在浪漫的活着。我相信自己的感觉，相信自己对数学有种隐秘的天赋，可我又很怕，对一种未知的恐惧，这种恐惧带来了一种不确定性，对什么都不确定，然后，随之而来的是不自信。这种糟糕的感觉，使我觉得每天的生活都毫无意义。看似正常，其实，我是一架快要瘫痪的机器。我也知道，把数学和哲学当作一种麻醉剂来安抚自己脆弱的灵魂，是一件卑鄙的事，可除此之外，我实在想不出其他的法子，使自己得到安宁。（我这里用了“哲学”这个词，希望你不要讨厌它。“哲学”是一个和“宇宙”同样优美的词，到今天它为何如此的声名狼籍？答案只能归咎于后人的愚蠢和可恶。而今，有很多事需要我们还原它们的本来面貌，古希腊的归古希腊，中世纪的归中世纪，现代的归现代。）我等你的意见和决定。
另外，还有一个问题，需与你商讨。怎样看待思想淡出，文字凸显？在当今的一些学术著作（指文史哲之类）里，有些作者的语言文字表达的相当有力度，从而貌似思想充盈，于文字之上凸显出思想的力度，其实，并无创见，只不过是对前人思想的重新阐述。这个问题实质上可归为思想和语言的关系，那么，思想和语言之间，到底有多深的牵连和瓜葛？这又是一个迷人的问题，我估计需要牵涉到语言学中的一些技术环节，或许与数理逻辑也有关系。

[yijun]

好啊，你尽管开始，我随时参与评论

[yijun]

[quote="Motif"]可惜，数学照不亮这一愿望。数学能够为我构筑一个美学和永恒的世界，能够为我带来终极的慰籍，它绚烂的美可以使我自觉在浪漫的活着。我相信自己的感觉，相信自己对数学有种隐秘的天赋，可我又很怕，对一种未知的恐惧，这种恐惧带来了一种不确定性，对什么都不确定，然后，随之而来的是不自信。这种糟糕的感觉，使我觉得每天的生活都毫无意义。看似正常，其实，我是一架快要瘫痪的机器。[/quote]
数学，其实恰好是表达人的一种性格力量，一种人类的自信。
所以我也相信自己穿透数学对象之本质的能力，这种穿透令自己安然。
所以我觉得你面临的问题，是自己的弱点躲藏在某种绚丽的背后，每每与你的目光擦肩而过。

[yijun]

哲学，这个词我绝不讨厌，因为它是人类思维最上端的部分，当然是惶然人类精神之美，尽管，于其上，还有超乎人类思维的默存之领悟。只是，我还感兴趣的一个问题，是一般哲学之所指，这门颠端技艺的挥舞，常常令不能自胜其力的人展现病态。就好像看一个基础不够的人，舞弄一门极高妙的剑法，舞得好还只是令你觉得难看，舞得不好，只怕是常常自断手足。

[yijun]

思想和语言，在我看来，并非过分复杂的问题。
语言的运用，如果已经达到语义逻辑的形式化，则必然会导致从语言出发来寻求语义填充，显然，如此的结果就是缘木求鱼，就是你所看到的那些所谓的学术著作。
语言的正当运用，应该是一个反过来的步骤：语义的发生，然后是语言的表达，然后是形式的呈现。

[yijun]

说实话，无论是所谓数学家还是学数学的人，当然其实都是学数学的人，普遍缺乏精神素养。
此判断可以轻易推广到其他科学领域。
所以，分析“哲学”这个东西，还是不错的道路。

[duestin]

[quote="yijun"]说实话，无论是所谓数学家还是学数学的人，当然其实都是学数学的人，普遍缺乏精神素养。
此判断可以轻易推广到其他科学领域。
所以，分析“哲学”这个东西，还是不错的道路。[/quote]

能有伟大成就者，其自身必定会重视自己精神素养的提高。
但是似乎没几个人意识到这一点，由此，也就没几个有所谓“伟大成就”者。

[purehappy]

我也参加讨论哦.呵呵.其实觉的楼主看哲学的角度不对.当然,这只是我的看法而已.之所以说角度不对,我是认为这种思想的砝码于生活的天平是不平衡的.我自己不得不承认:每天喝鸡汤是会生厌的,可能也会生病.

[yijun]

motif可否继续？