《国语.晋语七》韦昭注:春秋,纪人事之善恶而目以天时。
因此,春秋,是周代史书的一种体裁,各诸侯列国均编撰了自己的《春秋》,故《墨子.明鬼》云:著在周之春秋,...著在燕之春秋,...著在宋之春秋,...著在齐之春秋,...。
然,不知何故,(拜秦始皇焚书之赐?)至汉代只剩下鲁国之《春秋》存世。
春秋之体裁,着眼于人事之善恶,因此一开始,就是一种规范的态度,并且,这一规范的意味到汉代达到极致:《春秋》被列入五经之一,而关于《春秋》的注释,先是《公羊传》《谷梁传》,后是《左丘明传》,先后列为国家儒生的标准教材。
鉴于《春秋》所覆盖的历史阶段,是中国传统文化与精神之有足够文字予以照明之一辉煌时代,故而,有做片段历史观看的第一必要性。
春秋时代之文字照明:
春秋.左丘明传.公羊传.谷梁传
国语,史记,竹书纪年,世本,汉书,后汉书
诗经,周礼,仪礼,礼记,春秋诸子著作
吕氏春秋,吴越春秋,越绝书,淮南子,韩诗外传,新语,新序,水经注,...