推荐陀思妥耶夫斯基

[文静]

《罪与罚》，《白痴》，《卡拉马佐夫兄弟》

我从初中起读过很多小说，有印象的只剩下《约翰.克里斯多夫》了。高中的班主任是俄罗斯文学爱好者，推荐过很多俄罗斯作家，我不知道是不是他曾经介绍过而我忘记了，总之，我似乎是第一次读他的作品 —— 这位用生命来写作的俄国19世纪的伟大作家！

[文静]

跟着我阅读的进度来介绍......

在来往绍兴的火车上读完了三分之一的《罪与罚》。

那个时代的俄国，社会底层的人们几乎无路可走，生活的残酷让人绝望。被“贫困逼得透不过气来的”大学生拉斯柯尔尼科夫，因为付不起学费而辍学。他的挚爱兄长的妹妹杜尼雅，为了哥哥的学业和前途接受了她所不爱的律师卢仁的求婚。这个消息让拉斯柯尔尼科夫极为痛苦，他决不能接受妹妹这样的牺牲。

此时他的心里早就在酝酿一个计划。经过了长久的犹豫，等待，他终于实现了自己的图谋—— 杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜.伊凡诺夫娜。“从大众利益的观点看来，这个害肺病的、愚蠢而凶恶的老太婆活在世界上有什么意义呢？”另一方面，“年轻的新生力量因为得不到帮助而枯萎了，这样的人成千上万，到处皆是！”那么，“把她杀死，拿走她的钱，为的是往后利用她的钱来为全人类服务，为大众谋福利......一桩轻微的罪行不是办成了几千件好事了吗？”

拉斯柯尔尼科夫并不认为他犯了罪。不错，他杀了人。可是“大家都杀人，现在世界上正在流血，从前也常常血流成河”，那些人因为杀人如麻而加冕为王，还被称为人类的恩人。在他看来，人大致可以分为两类：“平凡的”和“不平凡的”。前者必须遵守现存法律和道德法则，循规蹈矩。后者在为实践自己的理想而有必要时，有权利逾越某些障碍，不受现存法律和道德的约束。

[文静]

我怎么觉得他说的挺对的呢？
很多大家认为理所当然的东西包括某些法律和道德准则，都是经不起深究的。当然，我理解对于老百姓只能给出非黑即白的准则，如果留有自行解释的余地那社会秩序就难以维持了。

[Wuzhideren]

只是立足点的问难吧。立足于自身，人做任何事情都不是怎样错误的行为，丛林有丛林的法则，文明社会有文明社会的法律规范。不能否认的是，丛林是低等的，文明是高等的，一为向下，一为向上而已。所谓价值选择，也就是个方向问题，向上还是向下。并不关联内容，如果把社会生活按轴线排列，价值观的分歧会有可能发生在任何一点上，因为某件事，某个立场，某种利益，某个人，某句话，我们与对方背向而行，时空因此分裂，对于一些人来说，因此可能不再相遇罢了。
现代社会用契约来约定了人在社会中的责任义务，因此而限制了个人天赋的自由，而并非那些自由一开始就不存在。个人通过对自我行为的反思与调整来适应或者反抗社会的规则，从而达到社会人的自我实现。暴力战争正是在这种自我实现中人类整体性心智失明的表现，对人类整体来说是悲哀的，对个人来说，虽有正当性（实际是任何行为对个人来说都具有基于价值选择的正当性），但不能不说，站在历史的角度，也是种悲哀。
所以，人从一出生，就带着劣根。基督教里面讲原罪，佛教里讲轮回，总之我觉得，都没把人当回事。就是中国古人不也讲，天地不仁，以万物为刍狗。

[文静]

也许是我没有完全懂你的意思？我怎么觉得这段对于固有价值观的拷问立足点不是基于自身的， 而是通过老太婆的死可以实现社会资源的更佳配置。当然也可以说他的这套逻辑出发点是为了合理化一桩于己有利的行为。
这种思想是超然于善恶之外的。据闻这是后来尼采的超人哲学，我没有读过他这方面的书不知道他是这么阐述这种思想的。

[Wuzhideren]

我的意思说出来很犯忌讳，而且会有误导人的嫌疑。
我的意思就是，杀人也是种权利，是人生而就具备的，就跟老虎狮子生下来就要吃肉一样。
这么说不表示我赞成，除非我可以避免自己永远不会落入被杀的那一个位置，而实际上，几乎没有人敢这么说，即便是封建社会的皇帝，更何况现代人。

[文静]

[quote]我的意思就是，杀人也是种权利，是人生而就具备的，就跟老虎狮子生下来就要吃肉一样。[/quote]
这话怎么听上去很怪异啊哈哈。等版主出现了让他评价一下。

[文静]

我在读此书时更多的是对我自己的拷问，试想我处在那样一个生存的极端情况，我还会坚持现在所持的价值观吗？还有，处在那样一种一无所有，连生存都成问题的情形下，我能做到平静安然吗？我认为，我很有可能做不到。
我认为我现在所有的思想、追求、与价值观，都缺乏牢固的根基。

[haroldgrant]

是啊。价值观的选择离不开环境啊。但或许环境并未如你说认识的那样呢。易变的价值观必定是错误而有悖伦理的，但又如何面对环境的压力呢？是个问题，这大概也是个体与群体之间所要处理的关系吧？

[文静]

周末两天呆在家躲太阳，继续读下去...

先介绍另一个人物索尼雅。因为父亲失业后来又在酒醉后被马车撞死，一大家人要养活（父亲的后妻和她的三个幼小的孩子），索尼雅不得不沦为妓女。这是一个有着温柔性情，还保持着精神的纯洁性的女孩，却不得不过着卑贱耻辱的生活。

不知道拉斯柯尔尼科夫和索尼雅的爱情始于何时？拉斯柯尔尼科夫似乎是第一眼就选中了索尼雅坦白他杀了人这个秘密。他第一次去索尼雅的住处，谈话之中发狂似的跪在她的脚下，“向人类的一切痛苦膜拜”，并且愤怒地告诉她，她虽然毁了自己，出卖了灵魂，但她过的这种生活对谁都没有帮助，也救不了谁。

他也发现，在她的身上存在着一种神圣的感情，“也许从少女时代起，还在家里、在一生贫困潦倒的父亲和痛苦得疯疯颠颠的继母身边、在忍饥挨饿的弟妹中间、在可怕的叫喊和斥责声中生活的时候，早就蕴藏在她的心底里了”，这就是对于上帝的爱。