一个问题

[shenlong1984]

记得从小（6.7岁吧）便开始恐慌死亡，想到茫茫宇宙中，自己不过是一颗微尘，一个过客，此生之前，此生之后，都不能感知到一切的存在，便开始害怕。如果说个体的肉身消亡了，人类整个的精神还会继续传承，发展下去，那我消亡了，便再也感受不到了，一切的一切，即使精神传承下去，又怎样？我还是无法抛开“我”，想到自己的不复存在，想到自己终究会消隐于茫茫黑暗之中，那种惶恐便又节节袭来。白天还可以找些事情来填补，转移关注力，夜晚想这个问题的时候，便无法释怀，还哭过几次，不过都是在小时候了。

曾经热衷于社会改革之事物，种种纷杂，那段时间很忙碌，激昂，充实，但心里却并不平静。如今想起来，一是走错了方向，头脑昏沉地寻求于一个梦境，严重脱离于现实状况，二是内心中真正想寻求的是一个解决惶恐的答案，只是找不到，暂时用外界的纷乱来填空。

如今自己的状态还是不甚清晰，修行，不知从何入手，怕一招不慎，走火入魔，只好慢慢摸索适合自己的方法，也许在未来，有些东西可以改变，精神，气质，认知，心理状态，身体状况等等。

[yijun]

做个调查如何：）
还有谁曾经有过类似感受或心理经验的？希望各位都能聊聊自己在这方面的感受：）

[purehappy]

我好像没有对死亡产生过特别的恐惧。这是个大家都会面临的问题嘛！关于对生活中自己的心情要达到一个令满意的样子？确是蛮困惑而矛盾的一件事情。有些词，如麻木，烦躁，不安，困顿，压抑等描述了日常生活中常有心灵生态。对此，我是非常不满意的。虽然我并不想把过多内省性的东西带入解决这个问题的办法，但却一而再的使用着这种似乎要直面精神的方式。可即使这样，也并没有消除这种令我不满意的心情。也许，把许多的想法，仅仅停留在意识之河浅层的地方，会好一点。

[newton]

我倒是没有恐惧死亡，只是想那时候父母会伤心，关心我的亲戚朋友会伤心。在很多时候会觉得迷茫，什么是对的？什么又是错的？目前是对的，长期可能又是错的？世事纷杂，人心难测。想来，活在当下是最好的选择。

[文静]

我好象从来没有恐惧过死亡。其实想想看，要是人都不会死那才让人恐惧呢。

这几年我越来越认同这种观念：死亡只是灵魂与肉体的分离，精神会以某种方式长存。更值得我们去思考的是在死之前如何努力提纯自己的精神 -- 这也许是今生最有意义的事。

很有意思，前不久翻看苏格拉底的《裴多》，发现他也是这么说的。这本书是苏格拉底被执行死刑的当日与门徒们的讨论，杨绛的译本值得一读。

[yolanda]

我好几次梦到得了绝症只有20天可以活; 得到消息时铺面而来的是真切的绝望和整个存在的否决. 梦醒时觉得平日无论多么失落, 都比不上从某一刻起不再有机会的失败感.

[yijun]

死亡本身，其实是一件极其简单的事情；复杂的，只是不同的人，对它的不同态度和心理。
还是希望有更多的朋友来交流，BS那些只想看别人怎么想，不想说自己怎么想的人，哈哈。

[yijun]

死亡意味着什么？
我先给出一个简单的模型，希望能够起到一点点启发的作用。
一个木头箱子，从箱子底面，伸出很多长短不一的木杆，每一根木杆，都是某个时刻从箱底伸出，缓慢延伸，上长到十公分左右，就缓慢往下缩，最后缩到箱底面，就消失不见了。如此，整个箱子，不断有三三两两的木杆伸出，也不断有三三两两的木杆下缩乃至不见了。不要管是谁躲在木箱底下，指挥这些木杆伸出伸进，我们只需要假定每一个伸出的木杆，和过去伸出过，但目前已缩回去的木杆，毫无关系，每一根木杆，都是完全独立的，不决定任何其他木杆的伸出伸进以及速度与长度等等等等。
就是这么一个木箱，是的，就是这样一个无聊透顶的木箱，永远只能看到这个箱子里面，有这么些木杆，直到把戏被玩腻而收场。

这就是对“何谓死亡”的一个可能的答案。
但，这个答案是错误的，因为，它违背了我们对于世界、对于人类历史的，哪怕是稍微深入一点的观感：我们的世界，还不至于如此无聊透顶。

[yijun]

好，现在假设你能够同意我对上面答案的否定。
那我再编一个寓言故事，也希望能起到点启发作用。

一座富庶的城市，突然在街头出现一张传单，上面写着，一百年之后，该城将被毁灭，无人可逃。唯一的的求生之路，得爬上该城旁边的那座耸入云霄的无氏山，其绝顶之上，有解救之法。
很快，全城人都知道了传单的内容。大家三五成群，议论纷纷。无氏山一直是该城人民世代传说中的角色，似乎从未有人爬上去过，因为，从有史以来，就传说山路非常艰辛危险，也有说非常美丽的，但就是没有人真正上去过，毕竟，城里的生活非常舒适，何苦去爬山呢？
所以，大家议论多方，有说这个传单是骗人的，有说传单内容可能是真实的，有说解救之法可能是咋样的，有说该如何爬山的，有说爬山路上会多危险的，有说爬山路上会多美丽的，有...
就这样，这个城市的人们议论了将近一百年，但一直没有人真的去登那无氏山的绝顶，而议论的人们也越来越少，直到一百年之后，再也没有人议论这个传单了。
因为，当年知道这个传单的人，都已经死了；
当时的城市也已经是一个新的更富庶的城市；
从此，再也没有人知道无氏山的绝顶
可能有什么。

关于死亡的秘密，只对真正去爬山的人，有意义；而对于根本没有选择“爬或不爬”的人们，没有任何意义。

[yijun]

上述寓言很简单，大家都知道，我是用爬山，来比喻修行。
那么，修行，真的是“一招不慎，走火入魔”，那么可怕吗？
如果我要说，修行，从理性入手，应该就一点都不可怕了。
尽量让理性，成为自己日常思维的主宰者，彻底的主宰者，这就是修行的第一步，我可以向你保证，绝不会有什么“走火入魔”的：）