“读杜心解”

[Lee]

郭沫若《李白与杜甫》颇受诟病非议，兹不论。端午甫过，忽想到该书指《咏怀古迹五首》中写了庾信宋玉王昭君刘备诸葛亮而独不写屈原，缘于杜甫“每饭不忘君”封建意识之森严，自然不喜屈原为人“露才扬己”之风格。从前我也曾奇怪：同为楚大夫，为何赞宋玉而不及三闾？同出秭归，为何颂昭君而不咏屈子？今念及沫若此书，又通观杜诗，乃悟杜甫一生对参与现实政治始终抱有幻想，为人功名欲望颇强，而屈原已对现实政治绝望，此乃屈杜之根本不同，难怪杜不喜屈。触类旁通，阮籍陶潜也是对现实政治绝望或失望之极，其诗之“魏晋古风”“清新淡泊”（参观yijun“随便聊书”之“《阮籍集》《陶渊明集》”一帖），良有以也！于是深觉杜甫在功名之枷锁桎捁下，其诗未脱“常人”之境。胸中洒然，毫无渣滓，诗欲达此境界，须人先达此境界，我等勉乎哉！

[Wuzhideren]

难怪我一直读不了老杜的诗，我每每读他的诗都头疼，硬着头皮读了些，最终也没记住几篇。“封建意识之森严”，这点最不喜，但他一直被奉为伟大的爱国主义者，忧国忧民之典范，政治上太正确了，所以令人有话却不知从何说起，只觉得其状颇令人同情，最终因饥饿暴食而死，令人叹息。

[yijun]

谈到“功名之枷锁桎捁”，其实是每一个人都面临的陷阱。对于做学问的人，[url=http://www.ikosmos.name/bb/viewtopic.php?f=11&t=1387]Grothendieck树立了一个高度的标杆[/url]。
不用说追求，哪怕只是在日常细节中享受他人的目光和掌声，都必然毒害一个人的深刻程度，于一切事务中，皆然。

[guew]

[quote="yijun"]谈到“功名之枷锁桎捁”，其实是每一个人都面临的陷阱。对于做学问的人，[url=http://www.ikosmos.name/bb/viewtopic.php?f=11&t=1387]Grothendieck树立了一个高度的标杆[/url]。
不用说追求，哪怕只是在日常细节中享受他人的目光和掌声，都必然毒害一个人的深刻程度，于一切事务中，皆然。[/quote]
道理是摆在这了。
但除了时刻的自我提醒，好像没有什么一劳永逸的法子可以落实这个道理。

[yijun]

[quote="guew"]
道理是摆在这了。
但除了时刻的自我提醒，好像没有什么一劳永逸的法子可以落实这个道理。[/quote]所以，才有修行这一说：）