文章与日志

20世纪的中国，是一个交替盛产土奴隶和洋奴隶的世纪。我期望21世纪，开始出现真正独立思考的一代中国人。
真正的独立思考，如何界定这个“真正”呢？我的标准比较简单化：既不攀附古人，也不依附洋人。

有人会讲，古人，无非只是一个时间概念；洋人，无非只是一个地域概念。你怎么可以拿来作为是否独立思考的判决式呢？
我得承认，我这是在行矫正术，因为我们现在可以看到的就是，一些人沉醉于古人，一些人又沉醉于洋人，唯独，我很少看到有人能够展现完全源自个人的思想之力量。

世人皆痴。
要统一的人热血沸腾，要分离的人哭天抢地，这就是最常见的情态。
其实，只要退一步，就可以看到，统一与分离，只不过是一个动力学问题，完全可以有一个客观的优化解。
两群人是否乐意组成一群，或者一群人是否乐意分成两群人，都只要看优化解是什么就行了。
当然，这个连方程都没有写出来，求解更还谈不上，只能是做点直观估量。
直观上看，现在人们口头的一个热门词，就是地球村、自贸区之类的，说明什么呢？说明人心所向，还是希望所谓国家之间的人为隔阂越来越少。
但是，看客观数据的话，会发现，自从冷战结束后，这个世界的国家数目反而越来越多。

我这里所谓的宗教，明确一下，是指目前大众所参与的宗教活动，包括内地与藏疆地区的宗教信仰活动。
对于这样的宗教，总的对策，应该是通过进一步的世俗化来加以制约和转化。
所谓宗教信仰自由，在现在的社会发展阶段，如果绝对化，只会是导致宗教成为少数人的政治工具，而不再是大众思想自由的选择。
因此，宗教信仰自由，不能是一个值得跟随的主张。
更重要的是，在现在的社会发展阶段，那样的宗教，我称之为旧宗教，已经逐渐失去正面的功能上的意义，疏导大众精神的宗教的功能，应该以更为世俗化的新宗教取而代之。
所谓新宗教，将是下面我要阐述的重点。