文章与日志

搜索阿罗频多的中文介绍，常见的描述是，“精神哲学大师”。精神哲学这个奇怪的称呼，可能仍然是把阿罗频多引介到中文世界的徐梵澄先生之发明，详见其著作《陆王学述-一系精神哲学》之二、三章。

所谓玉石，只是单纯按照审美的标准，有别于普通石头的那些具有审美属性的石料。
东亚地区的地质条件，使得史前人类从自然界获得玉石，非常容易而普遍，因此，一旦史前人类开启了审美的眼光，就很容易发现玉石，并开始制作为器物，而被赋予某些功能。

迄今科学发掘出土的最早东亚玉器，是位于内蒙古东部敖汉旗的兴隆洼文化1，距今8200～8000年。

1. 1. 考古学中的所谓文化，是非常狭隘的时空坐标概念，一般都是以百公里为空间数量级，一个遗存器物类型的延续为时间单位，所构成的文明载体。

函数一开始就精确地表达了因果律，而因果律是我们所谓科学的基本形式，这就使得函数成为数学一开始就紧盯的基本对象。

因为所谓文学一般并不具备审视自我价值观的内在要求。
常见的文学，是把真实表达奉为终极价值观的，而很少具备更进一步做自我审视的动力与能力，这就决定了文学常常不具备精神建设性，因为所谓精神建设性，正是从价值观的自审开始的。

丹麦科学史家Helge Kragh著，剑桥出版社1990年出版，中译本为湖南科技出版社2009年出版。
译本除了一些不该有的译名错误之外，大体还凑合，可以一看。
原著是非常少见的关于狄拉克的科学传记，对他的几乎全部科学工作有详尽的说明，充分体现了丹麦在科学史方面的功力。。。也许，跟丹麦出了个伟大的玻尔以及哥本哈根学派有关吧。
该书对于做科学的人，或者试图了解科学特别是物理学之纯粹一面的人，是有益的。因为狄拉克只是一个简单的人，简单做物理的人，或者说，通过做物理而简化了自己的一个人。

几个明确的历史事件都可以用来标记古埃及文明史的结束：
1，公元前332年马其顿亚历山大大帝征服埃及，随后是2百多年的托勒密王朝；
2，公元前30年罗马占领埃及，随后是4百多年的罗马帝国统治时代；
3，公元395年至公元641年，为拜占庭统治时代，或被称为科普特基督教时代；
4，公元641年阿拉伯人征服埃及，开始了直至今天的阿拉伯时代。