基本问题:
首先由于所谓精神成就的界定本身是一个范畴问题,本身是有赖于社会作为一个组织来发生它,所以还是从实证入手,而不是规范入手。
实证的路径,首先可以划归进来的,是所谓思想史,但更重要的是,心理的断代史,然后再获得比较的可能。
因此,我们不仅是需要了解一个(历史)对象的思想层面的内容,更需要了解其日常层面的内容,起居哀乐,生老病死,恨爱情仇,油盐米醋。
比如,明清之交,这么一个对象,两种社会体制在战争与征服的形态下发生整合,可以询问的有趣问题实在是太多:)
当然其中最核心的东西可能仍然是非常平庸的一句话:仓廪实而知礼节。
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