文章与日志

后面是有关一个自杀事件的文字报道。
那篇留言应该是她写的，一份致命的文字。

首先摘出其中的关键词：

“真正快乐的时刻 内心深处感觉到归宿感 习惯 性格 命运 希望 苦难 环境 孤独感 生命的价值 幸福的时刻 盼望离开被彻底孤立的环境 人应该有选择死亡的权利 ”

隐然其中是存在具体境遇上的诱发因素，但我更关心的是，一种更为根本的心理状态，何以是致命的，而在这种状态下，换一个境遇，仍然会诱发类似的事件。

从最粗俗的意义上看，一个理智健全的人选择自杀，是极度违背人对于死亡之恐惧的常理的。这意味着存在一种未名的心灵力量，是还很少进入一般的知识灯光之下的。那么，那是一种什么样的心灵力量呢？

或者说敌视我们的肉体
以及甚多的其他同义词

其实，这是一个两难问题下的常见结果。

存在诸多甚至是似乎相异的表象，都是这种所谓敌视的态度。
例如，对于身体意象的隔膜；缺乏从自我精神出发对于肉体健康的恰当把握；追求以伤害肉体为代价的快乐；似乎是始于对肉体的尊崇而实际上导致一个敌视肉体的结果的所谓荒淫；...；一个常见的说法就是灵肉的分离。

灵肉的分离，在现代的语境下，已经似乎有些过时，或有些扭捏，但实际上仍然是一个很好的具有强大的解释现象层面的能力的描述。

那么问题的症结在哪里呢？大体上可以说体现在“欲望”这个词汇上面。

欲望，是我们用来描述从生理出发之需求的词汇。我们有欲望，或者没欲望，构成人生最基本的构架，决定人生最基本的轨迹。或者，我们纯粹以欲望为动力，或者，我们以欲望为敌人。这样一个二元的选择，颠倒众生，都是基于这么一个笼统的概念-欲望。