文章与日志

时间，最早的概念，应该直接源于生命自身的时间性变化，积累到人类这个物种上，我们自我感知到的自己的生命现象，几乎没有独立于时间的。
但是，怎么把时间这个概念抽象出来呢？这个过程并非很容易。实际上绝大多数人仍然不能明确地使用时间这个概念。
最先做到明确使用时间概念的，是物理学，用一个稳定周期性的系统来表征时间，就是一个明确的做法，也就是说，这个时候我们所谓的时间，就是一个时针系统计数所表达的含义。在这个含义上，我们就可以考虑一切发生的事件里面所包含的时间概念。

能够看到光谱,是人类的大幸运.因为对光谱的精确测量，在20世纪初,把人类从古典世界带入了量子世界.
光谱是什么样子？日常最熟悉的，就是彩虹。
在1666年,牛顿运用三棱镜针对彩虹做了完备的试验.参见[牛顿做的光学实验与牛顿对光的古典理解].
让一束阳光通过简单的三棱镜，就可以得到彩虹：

这样在空间上把不同颜色的光线在一个方向上铺开而形成的图样，就是光谱。

可言，就是我们任何可以表达的东西；不可言，就是我们只能在静默中体会到的东西。
这两者是互补的，意味着：可言的极致，乃进入不可言；不可言的成熟，又进入可言。更进一步地说，我们的可言必须达致不可言，而我们的不可言也必须成熟到无碍的可言。或者说，两者必须无碍地同时存在，相互映照，才是一个基本的境界。而只有达到这个地步，才能有稳定求道的基础。

所以，可以因此而建立一个非常具有操作性的判别准则：
1、清晰的思维或表达背后是否存在清晰的不可言感知；也就是表达是否能够不破坏你的静穆；

互补性，说穿了，就是，我们的日常概念，或者说我们的直接感知，如果追问到一个极限的话，如何回答超出这个极限的问题？

比方说，在我们的物理学历史上，出现过的一个关键问题就是：
电子究竟是粒子还是波？
“粒子”，“波”，这是两个典型的日常概念，或者说是建立在我们的直接感知之上的物理概念，因为尽管缺乏严谨性，你还是可以轻易地想象，粒子，就是像一块石头那样的东西，波，就是像水波那样的东西，然后我们会自然地概括：粒子是局限在一定空间范围的东西，波是在空间中持续扩散的东西。然后，在我们的日常观念下，这两者是绝然相反的面目。

模拟的视频:

放眼看去，人与人之间，赫然存在有时是深不可测的裂隙。
观念，信仰，知识，文化，情感...诸多的方面，都有可能是裂隙延伸之处。
这样一个景象，令我陷入疑惑。
多样性,似乎是群体所必备的,很容易地,我们可以联想到大数群体的概率分布.但我的疑惑是:
1,何以存在一个如此之大的样本空间?
2,绝大多数的个体所占有的空间何以如此之小,相比于整个样本空间而言?

答案似乎又是很平庸的:
1,历史的积累;
2,个人的成长相对于历史的积累.

从这个角度来看,历史变成一个现实的对象,而不是可以轻易被时间淹没.