文章与日志

人类的生态位，已经无法足够地表达人类在这个世界当中所具有的位置，而如果要一般性地考虑任何物种在这个世界当中所具有的生态意义，就必须扩展生态位的概念，那就是生态域。

生态域最核心的要素，是{信息}。

毋庸置疑，精神首先是我们人类的一种功能1。
这种功能所达到的效果，是人类所占据{生态域}的急剧扩大。
加入了{精神权能}的生态域，已经不是传统意义上作为能量与物质循环的食物链与生态意义上的生态域，而是以{信息}为载体的感知与认知意义上的生态域。

生态域，是这个宇宙的核心概念之一。

1. 1. 参见：神经科学。

分析学是从我们数数的技术出发，而发展出来的一大系强有力技术，用于分析这个世界里面到处呈现出来的函数或方程。

分析学目录：

演绎，与其说是一种思维形式，毋宁说是一种表达方式，一种彰显清晰性的表达方式，一种彻底解决了交流问题的表达方式。
之所以强调此点，是为了说明，演绎，并不是一个良好的知识生产程序，而更多的，是一个良好的知识表述程序。
例如：数论或者欧式几何，作为知识体系，都可以表达为非常彻底的演绎体系，但是，我们很难指望依靠演绎机器，来生产新的数论或几何定理，目前，连完全的机器证明，都困难重重。

运用抽象获得解决方案，并且运用计算得到实现。

单纯说解决方案是不够的，什么问题的解决方案？
问题来自任何领域，前提是，必须是一个明确的问题，然后，还得是可计算的问题。

所谓明确的问题，是指对对象的抽象必须成熟到可以施以行为的程度。
所谓可计算的问题，只是从实现的角度予以约束，而不是指更狭隘的可计算性。

【例1】
函数
函数就是对因果律的抽象，因此数学致力于对函数以及方程的研究，以达致定量求解的程度。

现在，是最核心与最隐秘的精神范畴。
现在，是一个装置，是一项权能，实际上，也是你所能够拥有的全部装置，全部权能。也就是说，籍由“现在”，你的全部精神一丝不漏地得以实现。

现在的第一个障碍，是专注。
专注何以会成为现在的障碍呢？专注难道不正是我们最重要的精神权能之一吗？但，至少在现象上，专注确实常常是导致人离开现在。所以，这是我们必须解决的第一个佯谬。
这个佯谬之所以发生，根源在于物我的隔离。我们常常所谓的专致，是专致于物的层面，从而渐强隔离于我。
那么解决的方法，就是物我间隔的消融：于物中见我，于我中见物。