科学的起源，有两个必要条件：
1，拿掉与人有关的东西，或者说不考虑有人参与其中的事件。当然，这是一个设定，在科学进入20世纪的时候，这个设定有了些变化，但在起源阶段，这个设定是很明确而必要的。
2，必须呈现行为的持续有效性，就是这个理解必须是持续有效的，这个持续有效性与一般所谓的可证伪性，有所异同。

这两个必要条件，也是作为科学研究者，所主要学习而获得的思维素质：1，客观看待事物的能力；2，通过实验或计算验证的能力。

序

如果我是你，如何？

要回答任何的问题，都有赖于上面这个最原初的问题，这是我们一切理解的出发点。
首先，我们因之而了知自己与动物是不同：如果我是一条狗，如何？在《山海经》时代，我们已然开始有答案。
然后，我们了知，纵然也有尸腐脑裂的状况，但我们拥有一样东西，令我们在此宇宙间卓尔不凡。
那就是精神。

道路，即臻至道之路。
至道者，一而言之，曰易；三而言之，曰：

• 是什么？斧琢事物的真相
• 怎么办？制造理解的工具
• 何处去？精神之实现

斧琢事物的真相，或可借名曰物理，指向一切事物对象之理；真相，指向对事物之描述的有效性。
理解的工具，有名为数学者，更有以“抽象”权能得推进者，唯制造是务。
何处去？百万年中一路走来，自有更高等之实现。

物理