正常的死亡，并非生命体制的突然崩溃，而是老化进程的自然结果。
老化，是一个全身所有组织器官都被囊括其中的普遍的演化进程，其中，以神经系统的老化，具有最为严重的损害；但，又以神经系统的可塑性为最强。所以，即使是同龄人，个体差异也可以非常之大。

老化现象

老化是一个全面的宏观现象，必然在各个层面各个部位都有其表现，在研究的初期，是记录全面的老化现象，然后，再试图寻找其中重要的地方。

全脑萎缩与脑室扩张

灰质、白质体积

各脑区体积

其实，你总是生活在别处，你的用功，也是在别处。
比方说，此刻你的，一个意象，一个思想，一个意念，一个意志，一个规划...究其实，都只是发生在别处。
那么，何谓此处？
此处，就是现在，就是直心，就是定慧相等。
所以，你总是生活在别处，用功在别处，除非，你定慧相等。

这个系列关注于历史上那一个个的禅门成就者，他们以各种篇章的形式，遗留下财富。

禅门传灯.1

天竺國菩提達摩禪師論

该文仅见于敦煌遗书，应是中国某未留名之禅门大德所著，假托达摩之名而已。

禪門之法，如經論所說，乃有多義，非直一名。一名禪定門，亦名制心門，亦名照心門，亦名覺心門，亦名察心門，亦名正心門，亦名知心門，亦名了心門，亦名達心門，亦名徵心門，亦名息心門，亦名定心門，亦名悟心門，亦名住心門，亦名安心門。

力学观念的演变

墨子
力者，重之谓。
力者，形之所以奋也。

亚里士多德

伽利略

牛顿

从修禅的角度，那所谓噪音，就是一种或多种习性。
对于受到习性沾染的人来说，言与无言之间的分际，基本是没有概念的。无论是表达出来的言语，还是独自自我内部的言语，基本没有受到监察与分辨，而只是受到习性的驱动。
所以，要首先在频度上降低这噪音，然后在气质上改造自己，不仅着眼于治标，更着眼于治本，就必须走上修禅的道路。

【动】

黃帝問於岐伯曰：余子萬民，養百姓而收其租稅；余哀其不給而屬有疾病。余欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微鍼通其經脈，調其血氣，榮其逆順出入之會。令可傳於後世，必明為之法，令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀，異其章，別其表裡，為之終始。令各有形，先立鍼經。願聞其情。

“以微鍼通其經脈，調其血氣，榮其逆順出入之會”，这句话是有背景的。
这个背景，可以理解为知识构架：经脉有通塞之别，血气可以外部手段调节，血脉的运行有逆顺出入之会。