中国的语言学,最早是从语义学开始的。
《论语.颜渊》
季康问政于孔子,孔子说,“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
《孟子.滕文公上》
滕文公問為國,孟子曰:“...夏后氏五十而貢,殷人七十而助,周人百畝而徹,其實皆什一也。徹者,徹也。助者,籍也。"
文明的累積,使得語義需要額外的闡釋,而不是像最初始的那樣,通過語境來獲得自明。
中国的语言学,最早是从语义学开始的。
《论语.颜渊》
季康问政于孔子,孔子说,“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
《孟子.滕文公上》
滕文公問為國,孟子曰:“...夏后氏五十而貢,殷人七十而助,周人百畝而徹,其實皆什一也。徹者,徹也。助者,籍也。"
文明的累積,使得語義需要額外的闡釋,而不是像最初始的那樣,通過語境來獲得自明。
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