虚伪,是一个重要的精神范畴,也是精神史极端重要的命题。
一般所理解的虚伪,是一种有意识的心理技术,用于顺应对象的需求,而达到自身的目的;
但,更为深刻的虚伪,则是基本无意识的,基本非技术的,甚至常常是义正严词的。这种类型的虚伪,更为常见,也因此而成为精神史之重要命题。
这种虚伪,可以体现在个体,也可以体现在群体。在历史上,有不少非常典型的例子,如欧洲中世纪攫取了世俗权力的神权阶层,文化大革命时期的某种社会无意识,普世价值旗帜下的现代说教者,等等。
不过,更为重要的虚伪事件,发生在宗教与思想的历史中。
虚伪的本质,是一种精神权能的滥用,这种精神权能的本义,是给行为寻求价值判断,而一旦滥用,就成为虚伪。
那么,这种滥用的判别标准是什么呢?
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