文章与日志

从人类整体的角度，就是我们何以必然地从动物长大为人，其中的关键当然就是我们的精神能力。
从个体的角度来看，我们从小长到大，一方面是一个动物性到人性的过程，另一方面，当大多数人停留在某个阶段之后，我们该如何回答进一步发展人自身的精神品质的问题，就是从平凡的人成长为不平凡的人，成长为人类当中的杰出者，成长为反映人类整体进步的先行者。
就是说人的意义，只是放在一个从动物进化到人的整体背景下看才看得清楚，因为很简单，过去几十万年进化的结果是有了我们这样的人，但是不能说人就固定是这样子了。
显然人一直在进步。
只是这种进步永远只会是发生在极其少数的个体身上，由那些少数人带领整个人类的进步，几十万年来，人就是这么一路走来的。
我们对于古典的理解，对于古典所要求的精神修为的内容的理解，正是需要放在这么一种意义上去理解。
这个里面的中心命题，就是我们如何通过自己精神的修行来前进，而这个前进实质上，就实现了引领人类的前进，因为在这个前进的过程中，我们这样的个体，实际上是自觉地成为了人类的前沿代表，面对这个宇宙的人的代表。
所谓人类的进步，如果不是首先在某些个体身上单个单个地实现，那就是一句空话，因为那意味着天下熙熙攘攘都是一样的庸人，哪里来的人类本质的进步呢？
其实这个观念自古就是文化的核心观念。
就是每一种文化里面，都崇尚个人追求自己的精神进步，那实际上正是形成了一种导致整个人类进步的鼓励机制，象中国孔子所言，古之学者为己。
人类进步最核心的，是积累智慧，而不是积累财富。惟独智慧才是人之所以为人的唯一指标，才是精神进化的唯一指标 ，当然，这是站在宏观的外在的角度来审视精神修行的意义。古典的智慧里面，包含更多的内容，是哪怕在你的日常生活当中，也应该能够深刻体悟到修行的必要性和迫切性。