最伟大的哲学家是谁?

BBC在其网站做了一个在线调查,以谁是最伟大哲学家为题进行投票。
结果如下:
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BBC wrote:
1. Karl Marx, 27.93%
2. David Hume, 12.67%
3. Ludwig Wittgenstein, 6.80%
4. Friedrich Nietzsche, 6.49%
5. Plato, 5.65%
6. Immanuel Kant, 5.61
7. St. Thomas Aquinas, 4.83%
8. Socrates, 4.82%
9. Aristotle, 4.52%
10. Karl Popper, 4.20%

前十以外的是:
Rene Descartes
Epicurus
Martin Heidegger
Thomas Hobbes
Søren Kierkegaard
John Stuart Mill
Bertrand Russell
Jean-Paul Sartre
Arthur Schopenhauer
Baruch Spinoza
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这个列表可以用来说明民众对于“哲学家”的概念,当然这里的“伟大度”,不如说是进入社会生活视野的“普及度”。这里面有意思的问题是,投票者的选择标准是什么?
首先他们都是在教科书上的,然后就是他们被媒体传播的力度,最后就是他们对于社会生活的影响。

__上面是“哲学家”,然后再看哪些被认为是“哲学”。__

恰好,偶然地看到去年的一个所谓
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《赵汀阳哲学问卷调查结果》 wrote:
“中国哲学节”问卷调查结果
收回哲学调查有效问卷400份,录入SPSS统计结果如下:

一、哲学问题咨询:
问题在前十位中被选择的次数由多到少的排列次序:
1真理的条件和定义(198人)
2对自由的理解(184人)
3幸福和生活意义(171人)
4什么是公正(152人)
5文明或文化的冲突(130人)
6是否需要信仰上帝(124人)
7必然和偶然(118人)
8因果关系(117人)
9对人权的定义(113人);权力对知识的影响(113人)
10世界的形上学解释(108人)

◎答卷人补充的哲学问题:
作为解释的世界的产生与发展和未解释的世界的状况;关于生物(尤其是人)的科学解释与哲学反思解释;人性论;民族与时代的创造哲学;批判论;人与世界的关系;民族国家与市民社会;理想选择;止如何能观?能观怎可不起念;起念还如何算止?--这就是关于般若的问题;心理主义与物理主义;是否需要有宗教情结;宗教的必要性;人要有信仰;被定见的真理;抵达真理的途径;个体存在的意义;财富与道德;诚信对一个国家的重要性;引进国外智力和发扬本民族文化的关系;世界是什么样的;世界的基本结构;现象学;方向及其成果;语言哲学;方向及其成果;相对主义;语言问题;历史的观念(包括意义、必然目标等等);存在;意识;时间与空间观念(与存在相关);权利和义务的观念;自由与民主(原则、理解、区分);有无永恒的人性;人生价值;自我实现;个人成长与外界作用;主观认识的动力作用;历史与现实;权力与权利;个人与国家;痛苦与幸福;自我与他人;知识与真理;生命与死亡;信仰意味着什么;如何理解悲剧精神;如何理解苏格拉底;各学科理论基础的讨论(对自然、人文诸学科的基本概念、问题及课题范围(区分与联系)的讨论;形而上学(类似列表中说的“世界的形而上解释”吧;但感觉“形而上学”的题目似乎更宽泛些);权力的结构(想把义务、利益、制度、法律、国家、统治方式、自由、公正、文化冲突等讨论笼统地放到这个题目下面;但名字起得不好);生活意义(之所以提出这个题目;是因为各种廉价“生活哲学”充斥市场;影响恶劣。哲学家也许应该放下姿态谈谈这类问题;哪怕最终证明这类问题的无意义也好);生活、社会和世界的真相以及我们的历史处境;如何理解“理解”?;什么是理智;语言和思想的关系;价值的评估和标准的确立(行为;事件;后果;作品等);我与父母的关系;有没有来生、平行宇宙和永恒;人的生存结构;对任何体制化知识的批判;如何汲取后现代的“合理”资源;多元文化的冲突与共存;知识与伦理的关系;意识与我的关系;如何止于至善?;道德和技术;时空问题;语言和文化对人类生活的影响;女性主义;“观察”的意思; “信念”的意思;男性地位;人类思想的根源;叙述与阐释的基本结构;人的存在;普通和特殊的区别;个体和外界;个体和集体;美\善\爱的意义;人类存在的意义;怎样让自己的存在有价值;让别人幸福;哲学的心理学化、科学化限度与可能;怎样达成完善平衡的价值观;哲学的改造及其与其它各个学科的联动;工商业社会及其处境中的哲学;哲学在知识体系的地位;在艺术领域中实事求是与“唯物一元论”的对立;实在论;本体论;认识论的关系;能指与所指在不同媒介下的局限性;美是主观的还是客观的;作为解释的世界的产生与发展和未解释的世界的状况;关于生物(尤其是人)的科学解释与哲学反思解释;人性论;民族与时代的创造哲学;批判论;什么是幸福;人类的解放或救赎;人的本质;思想自由;后形而上学思想;哲学的前途和发展;如何实现哲学对人生的影响及意义;舆论的公正性与客观性;全球能否共享价值;是更理性还是更实用;人类的融合;对待失范危机的道德伦理;生死问题;什么是真正的爱情;情感的困惑;时空论;人类存在的终极意义何在;人存在的意义和终极追求;中国的民主与自由;中国“人”的解放与发展;为什么要有意义;道德内化的方式;理性是否等于正确;世界本源问题;客观实在与主观认识的偏差;人性的极限;人类发展的出路;人类的根本精神;人类怎样更好地生存;平等和公正;辩证法的界限;理性的限度;人类的希望。

二、哲学关键概念咨询:
概念在前十位中被选择的次数由多到少的排列次序:
1真理(237人)
2存在(192人)
3逻辑(187人)
4知识(174人)
5自由(171人)
6人性(137人)
7公正(123人)
8因果(122人)
9民主(113人)
10平等(106人)

◎答卷人补充的哲学概念:
人;善;差异;开始;群众;恐怖;恐怖主义;断裂;理解;误解;思;常识;社会;批判;爱;爱情;情感;疯狂;语词;表象;神性;沟通;危机;跨文化;超自然;般若;涅盘;缘起性空;因陀罗网;宇宙;自然;诚信;信任;偶然性;历史;谦卑;现象;信仰;意愿;实体;话语;矛盾;美;人权;家庭;梦想;信仰;乌托邦;智慧;立场;自我实现;轨迹;原点;启示;悟性;体验;主观;渐变;质变;交流;相对性;阶段性;传统;客体;宗教;混沌;生活辩证法;实践理性;实践伦理学;自然;心灵;意义(sense);理论;时间-空间;信念(belief);自我;感觉;规则;想象;哲学;边际;境遇;虚无;科学;标准;论证;可能性;形式化;人伦;良心;价值;感性;世界;自我中心;历史性;魅力;生产;生产关系;消费;道;思想;战争;理性;阴阳;目的(论);正当;意识;证据;观察;系统;规则;语法;空;道;形而上学;生活世界;信仰;生存;责任;良心;父母;关系;交往;宇宙;时空;矛盾;数学;科学;目标;结果;过程;结构;天人合一;体用不二;美学;抽象;辩证法;主体间性;超验性;宏观性;微观性;控制;制裁;垄断;专制;虚拟社会;极权;形式主义;平衡。

三、哲学家咨询:
哲学家在前十位中被选择的次数由多到少的排列次序:
1柏拉图(310人)
2孔子(268人)
3苏格拉底(267人)
4亚里士多德(264人)
5老子(259人)
6康德(235人)
7黑格尔(234人)
8庄子(214人)
9尼采(205人)
10海德格尔(144人)
11马克思(140人)

◎答卷人补充的哲学家:

弗洛伊德;福柯;拉康;伽达默尔;舍勒;萨特;罗素;狄尔泰;索绪尔;马克斯.韦伯;西美尔;叔本华;基尔克果;卢梭;斯宾诺莎;莱布尼茨;培根;卡尔.波普;蒯因;卡尔纳普;库恩;皮尔士;弗雷格;卡尔纳普;柏格森;杜威;巴门尼德;赫拉克利特;毕达哥拉斯;芝诺;皮浪;圣.奥古斯丁;安瑟尔谟;托马斯.阿奎那;阿威洛伊;马基雅维里;狄德罗;J.S.密尔;法拉比;托克维尔;帕斯卡尔;贝克莱;安东尼.吉登斯;卢曼;凯恩斯;麦金太尔;汤因比;西蒙娜.薇依;列维.斯特劳斯;列奥.施特劳斯;蒙塔古;塔斯基;诺齐克;伯纳德.威廉姆斯;托马斯.内格尔;摩西.迈蒙尼德;康托尔;牛顿;爱因斯坦;勒维纳斯;阿多诺;弗洛姆;马尔库塞;释迦牟尼;慧能;龙树;宗喀巴;宗密;王弼;墨子;荀子;戴震;管子;淮南子;王弼;王阳明;《周易》;易学创建者(不是《周易》创建者);朱熹;梁漱溟;胡适;王国维;钱穆;熊十力;冯友兰;陀斯妥耶夫斯基;卡夫卡;空想社会主义者们;达.芬奇;列宁;邓小平;Bin Laden。

调查人陈岸瑛
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按照罗素的说法,所谓哲学是指介于宗教与科学之间的领域,即,如果一个问题既不属于科学可以回答的问题,又不属于宗教需要回答的问题,那么就属于哲学需要回答的问题,而考虑这样子的问题的人,大概就是被称为哲学家的人。

[BBC投票结果|http://www.bbc.co.uk/radio4/history/inourtime/greatest_philosopher_vote_result.shtml]

Comments

最伟大的哲学家是佛陀

限于知识水平,公众对于哲学家的评价通常不会非常完整全面.如果一定分出高低上下,佛陀应该是第一.
佛陀在见修行上比我们普通人认为的哲学家高多了,但是了解他的人太少,所以,永远不会出现在排行榜上.
公众对于自己评比的那些哲学家真正了解多少呢?

谁最伟大并不重要

因为本来不存在那么一个最伟大的。
我注意到这个列表,是把它当作一个证据,用来寻找一个结论:
所谓哲学,在公众或社会意识当中,是什么?

什么是哲学?

关于哲学入门书的选择
http://lihu.yculblog.com/post.374894.html 的作者认为:实际上究竟什么是哲学,其实很难有公认的说法。
这个BLOG的作者是哲学博士,我刚刚结识并在那里请教过一些问题.希望他的观点能给你增加某些证据:)
在公众或社会意识当中,哲学可能仅仅作为一种思考问题的背景而存在.海德格尔认为,
"由于那个有待思想的东西(das zu-Denkende)本身从人那里扭身而去,甚至久已从人那里扭身而去了。"(http://krsna.lamost.org/engine/node/485)这好象易经里面说的"百姓日用而不知"的东西.既然思想,或者说,哲学,通常并不真正显现自己,那么公众或者社会意识之中的所谓的哲学,很可能类似于盲人摸象这个故事所表达的寓意.也就是说,对于哲学这种东西,假如他果真存在的话,很多人对于他的存在是没有非常明确的意识的,这些人有普通大众,也包括那些研究哲学的人.是不是这样呢?需要你的研究得出结论了:)

你这里的资源非常丰富,我怕短时间内无法完全理解和消化,谢谢你的回复.你说的"谁最伟大并不重要"我完全同意,我写那些东西的意思,只是想表明公众其实并不了解他们所谈论的哲学,更不了解他们所评比哲学家,你说呢?

我要得到的结论是

我要得到的结论是:所谓哲学,如果用那些人、那些人的文字来做定义的话,那么其中大部分属于言语功能的高级紊乱症状,剩下一小部分,则是属于运行正常的概念抽象过程。
为了证实这个结论,需要花力气来叙述上面那些人、那些文字、那些概念。
呵呵给出了开头和结论,中间的好长一段路,慢慢来梳理:)

我也喜欢佛陀,喜欢《楞严经》所说的

如果这就是“最伟大的”话。罗素用的是偷懒的办法,虽然好像让人无法反驳,但其实啥也没说。

都是些笑话

这种做法都是好玩而已,不能认真的。

哲学向来是一个个笑话。宗教也是。

高明的哲学家和宗教家好像都知道他们的工作就是想马三立的相声里面说的:“逗你玩儿!”

除得三途苦,能生九品莲。

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