手头有本中国大百科全书心理学史分册,里面把迄今的心理学流派分为19个。
一个学科有19个流派,如果它试图自称为科学的话,有点不正常。其实,与其说这是19个流派,不如说是19个子领域,各有其聚焦点而已。当然,还不能说这19个点及其邻域已经足够覆盖整个所谓心理学的版图,但为了讨论心理学该怎么做,倒是不妨从点评这19个点着手。
1.associationistic psychology(联想主义心理学)
联想是什么?这首先是一个唯象的概念,是一个非常普遍的心理经验。但这个经验并不足以构成人类心理的骨架,不管后来该学派的人如何试图把尽量多的心理范畴往联想的概念上靠,因为联想并不是一个内涵界定足够清晰的概念。
从唯象的角度出发抽提概念,是心理学的一个固有途径,因此什么样的标准才叫内涵界定清晰本身是一个有争议的问题。
在一个联想的图景上,Herbert Spencer引入进化的观念,是19世纪进化世界观的一大拓展,当然,进化于心理的机制并不一定依赖联想这个范畴,甚至,进化的观念能够揭露早期联想主义者对心理学进行机械力学化或化学化的企图是幼稚的。
那么,他们所揭露的联想,剔除过度延伸的成分,其在人类心理活动里面是个什么位置呢?在我看来,联想只是记忆的一个环节,而记忆,是一个内涵界定更容易清晰的概念,比方说,就是重现。
如果把联想限制在记忆的构造中,那么超出记忆范畴的内涵,则不能放到联想的范畴中去,那么在记忆或联想的过程中,会发生哪些超出记忆范畴的事情呢?
最显著的是概念的生成,其他还有情绪的驱动,意志的选择,等等。
2.act psychology(意动心理学)
相比于联想,act(意动)是另一个抽象层面的范畴。甚至可以说,联想本身正是一种act。这个范畴的意义在于,把心理的内容和心理活动本身(意动)区隔开。
由于宗教的经验当中,内省的经验很丰富,所以意动心理学的宗教渊源就是很自然的了,但实际上,如果按照现代流行的把心理看作一个动物器官的机能的视角,与意动对应的可以说是机能,与内容对应的则是信息。因此,意动心理学的结果是指向形式机能的。
Würzburg school
structural psychology(构造心理学)
分析是没有错的,综合也是没有错的.所以构造和完形只是不同的视角.而他们的冲突发生在双方均不成熟的层面.
functional psychology(机能心理学)
connectionistic psychology(联结主义心理学)
gestalt psychology(完形心理学)
behavioristic psychology(行为主义心理学)
topological psychology(拓扑心理学)
psychoanalysis(精神分析)
dynamic psychology(动力心理学)
geneva school(日内瓦学派)
pavlov's theory
socio-cultural-historical school
neo-behaviorism(新行为主义)
hormic psychology(策动心理学)
neo-psychoanalysis(新精神分析)
cognitive psychology(认知心理学)
humanistic psychology(人本主义心理学)
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