金刚经诠释.3

记得我第一次去动物园,进了猩猩馆,第一眼就看到一个大猩猩,端坐在玻璃房子里面,面向着猩猩馆的大门,紧挨着玻璃,和来往的人群。但是,他的视线穿过攒动的人头和大门,看着室外的远方,全然不看半米之外走过的人。
我注意了他很久,他一直保持那种姿势和表情,对远方的遥望,和对人群的漠视。直到我离开猩猩馆,他还是那个样子。

那是我第一次亲眼看到除人类之外的人猿物种。猴子小时候看到过,但感觉像狗,只是更机灵而已。

所以,我可以肯定地说,庄严和神圣,是人类最有价值的情感,因为那是我们与其他动物最不同的地方。

理性何以是困难的?

这是一很大宗的问题。尝试梳理如下:
1,理性,在人类的基本认知里面,有一个开头,这个开头是必须的,否则,作为动物的人类,必然在自然中无法生存和适应。这个阶段的理性,是以人的基本日常心理作为环境和基础的。
例子:我们的生存和进一步的功利追求,都必须依靠理性来完成。

金刚经诠释.2

诸位,何以小须不是直接开口就提问,而是先要陈述自己的圣念在生发呢?
这个圣念的在,或者用一个词来描述这个“在”的感受,就是“如来”,是我们阅读本文到此刻必须要发生的第一件事。
如果这件事情到现在还没有发生,那么你现在就是不具备精神的人;如果这件事情发生了,那么你就有了条件开始精神进步之旅。
可惜的是,只有很少的人才能够启动这件事情。
什么事情?就是升起圣念。
何谓圣念?

金刚经诠释.1

老佛与小须的一段对话

      话说在某个时间和地点,在老佛与小须之间有过一段对话,这段对话被记录了下来,并形成了一本书,流传下来。这个历史的梗概很重要,因为,我们即将知道,那段对话涉及到一些在我们阅读时,就应该会发生的,一些于我们的人生极端重要的事情,而当那些事情在发生时,极端地需要我们清醒认识到,我们是如何通过阅读那段历史上的对话,而触发那些即将发生的事情的。

人为什么会衰老、生病和死亡?

因为你总是在不当地使用它。
要使用这个生命,是我们的必然。但,从使用的角度来衡量,是否得当,则是很少有人很少有机会想到的问题。
从使用的角度来衡量,更分明地说,就是,你生命的任何一个细节,都要意识到是一个主体在使用的结果。
这个意识其实是不简单的,因为,在你一起身找指甲剪的当口,你是否就意识到了,你这是在如何使用你的生命的?...
所以,使用,是无巨细地覆盖住你的全部,包括日常与独立时的一切细节。

然后,当你都明了了这个使用之后,你才会开始醒悟,你的生命的几乎每个细节,都有不当之处。而,如此的使用,能不走向衰亡吗?

瑜伽诠释.4

Quote:
密乘修持,在其性质上是一种综合.它已摄得庞大底宇宙真理,即存在原有两极,其真元底一体性乃生存之秘密,"大梵"与"威力","精神"与"自性",那"自性"便是精神之权能,或毋宁说是精神之为权能.其方法,是将人中之本性,升到精神之显了权能,是它集聚整个本性以备精神转化.在其工具作用的组织中,它包括了强力底"赫他瑜珈"程序,尤其是神经中枢之开启,醒觉了的"能力",经过他们进到与"大梵"相结合,也包括了"罗遮瑜珈"的纯洁化之微妙压力,静虑与集中,意志力量之抬起,敬爱之发动能力,知识的钥匙.但它也不终止于此一有效果底集合,集合了这些

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