<一月之后>
附骨之疽,每一秒针,如果它是平常的味道,错不了,就是附骨之疽
<是廓清之力尚弱之故,这一月无有休止于争执在此一秒针之间,倏忽彼等毒针纷至之感已全然杳无,今日之景象已至于简易:寂灭一切,吾所为何,吾即所为,所为即吾,为所欲为。>
每个秒针的了断,都是:拣起来,烂的,拣起来
<寂灭之力,于兹孳生。意识之纷繁工事,要做到全般无遗漏的纳入观照,只有熟识彼等常态,于屡遭侵夺之悲戚中,蹲守无识无知之息养。>
太多了,那些附骨之疽
<一月之后>
附骨之疽,每一秒针,如果它是平常的味道,错不了,就是附骨之疽
<是廓清之力尚弱之故,这一月无有休止于争执在此一秒针之间,倏忽彼等毒针纷至之感已全然杳无,今日之景象已至于简易:寂灭一切,吾所为何,吾即所为,所为即吾,为所欲为。>
每个秒针的了断,都是:拣起来,烂的,拣起来
<寂灭之力,于兹孳生。意识之纷繁工事,要做到全般无遗漏的纳入观照,只有熟识彼等常态,于屡遭侵夺之悲戚中,蹲守无识无知之息养。>
太多了,那些附骨之疽
前5天以来每天基本睡3次以上,每次2小时左右,每次睡觉都相当扎实地练功。走向床就已经是在凝神中,放倒身形,即浑然一片,全身各处即三三两两地出动 静:最容易出来的是手,臂,腿,腰背,各关节的跳动(可能是肌肉自己的跳动,而不是平常的肌肉紧张所导致的身体的空间位置变化),尽管开始时常有意念泻出 (表现为断续的话语)但一旦放下,自动跳动即开始,全然与意念无关,只是与意念的退隐有关。
跳动的高峰过后,进入比较细微的地方,几乎全部皮肤的松麻,几有不知身在何处的感觉。
10年前翻译的一篇,很基本的东西,可供有心人印证。
瑜珈的基础
Sri.Aurobindo
1995.12
0.译序
现代社会的复杂性是每个身处其中的人都能感受到的挑战,人们于是要求自己努力地工作,尽情地娱乐,建立和美的家庭与人际关系,却常常没有认识到这三者都有一个共同前提:照料好自己的生命,包括精神和肉体。
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