文章与日志

很久以来就有一种说法，甚或已经是一主流的观念，所谓资本主义精神，是迄今人类现代化进程的主要驱动。
在做旧石器考古时，发现一串装饰用小石珠，会成为一个非常典型的符号，表达该遗址的主人们的文明水准。
娱乐，我相信是人作为一种动物的天性，因为我的侄女1岁半了，迄今为止我的观察是，她一直以来就以一种娱乐或者说游戏的观点看待这个于她而言日新的世界。
所以一个我认为基本稳妥的结论是，娱乐和资本主义，两者的本质相同点，都是投合了人类的某一方面的天性，或者说欲望。

资本主义这顶帽子底下究竟是个什么东西，这里不去揭他，从微观来看，要实现一个产品在自由市场的销售最大量，是这种社会运转的基本动力单元；而实现销售的市场前提，是能够抓住消费者的需求：或者是满足已经明确的需求，或者是经由刺激新的需求。

一个倒扣的陶碗里面，是一团面条，还有些栗米淀粉颗粒和栗米壳：[http://www.npr.org/programs/atc/features/2005/oct/noodles/noodles500.jpg]
|>[gmap |id=map |center=106.787109375, 36.4566360115962 |zoom=13 |width=600 |height=400 |align=None |control=Small |type=Hybrid]
[http://mywallop.com/wc2%5C4648284_per%5Cpic%5C15633918.jpg]
大约3米厚的泛滥型沉积层下面找到了这碗面，C-14数据表明这碗面大概是4000年前在等待某个人的食用，但有迹象表明，一场突然而止的地震中断了它的等待，倾倒的建筑物，然后是至少4000年历史里周而复至的洪水淤泥，厚厚地掩埋了它。
[http://mywallop.com/wc2%5C4648284_per%5Cpic%5C15625578.jpg]

|>[node:535]

偶然遇到金克木先生的[《天竺旧事》电子版|http://krsna.lamost.org/engine/node/512]，很早读过，顿生故友之感。
题目里面把金克木和季羡林并举，有些无奈，因为季羡林只是个庸人，金克木则可圈可点，在20世纪可入超卓不凡前几名了。

和金先生有两面之缘。十数年前，抵京后我第一个想到无论如何也要拜访一下的，就是他，因为之前看过一些《读书》杂志，他的文章是我找这本杂志来看的最重要原因。

几年前金先生逝去了，惦念他的人似乎不多。

一个社会学的问题：为什么在社会处境上金克木和季羡林会有如此大的差别呢？
个人性格|学生势力|校园政治...诸多因素，是个大题目。

一时无法搜集金先生的文字，单纯凭过往零碎阅读的记忆，他一生的成就，有这么几条印象深刻之处：

把人类纳入进化的框架构成我们的自我认识的一个基础。
但这个进化的具象会是怎样的呢？
焦点当然在大脑。
按照现有在分子水平对于进化的理解，基因突变是一个基本标记。

ref:
[Are Human Brains Still Evolving? Brain Genes Show Signs of Selection|http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/309/5741/1662]
[Microcephalin, a Gene Regulating Brain Size, Continues to Evolve Adaptively in Humans|http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/309/5741/1717]
[A Human-Specific Gene in Microglia|http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/309/5741/1693]
[Ongoing Adaptive Evolution of ASPM, a Brain Size Determinant in Homo sapiens|http://www.sciencemag.org/cgi/content/full/sci;309/5741/1720]

有一段时间没有更新这里了，因为在建造一个网站：

[FreeFun.cn|http://freefun.cn/]

这个网站固然有商业的目的，但也是基于一个想法：
娱乐与艺术，在现代的网络环境下，是如何构成整个世界的个人化的一个重要方面的。

这是一对佯谬：追逐偶像与张扬自我个性，同时在现代达致疯狂。
这样一个现象的后果是什么？

个性化的流行，实际上只是一个虚假现象，因为这不符合“统计力学”的原理。
因此，偶像现象，其实是一个平衡的结果：现代传媒或者说现代信息侵彻的力量下，个体实质上远比过去历史上任何时代都彻底地丧失个性，但出于心理结构上的原因，这个真相是绝对不能被显像出来的，由此而出现所谓个性的张扬的种种实现形式

时事通讯社5月27日报道，日本厚生劳动省政务官兼众议员森冈正宏昨声称：「战争是政治形态，（日本）是依据国际法规定参战，而士兵是根据个别规条杀人，并不是需要道歉的事情。」
其实他还可以说拿尖刀杀人，只不过是用金属片分割开表皮组织，再进入肌肉，结缔组织，最后进入心肌，血管破裂...而已，并不是什么罪行。
这是非常独特的日本人的逻辑。

反省了一下，使用日本人这么一个全称词，是不是合理呢？
当然有不合理的地方，因为绝对不可能随便一个日本人都如此走脑。
但也有合理的地方，因为如上言辞所表达的意识或思想上的东西，是不是确实具有一种集体的属性呢？是的，就是小人的属性.