黃帝問於伯高曰：脈度言經脈之長短，何以立之?
伯高曰：先度其骨節之大小，廣狹，長短而脈度定矣。
黃帝曰：願聞眾人之度。人長七尺五寸者，其骨節之大小長短各幾何？
伯高曰：【頭】之大骨圍，二尺六寸，【胸圍】四尺五寸。
【腰圍】四尺二寸。
髮所覆者【顱至項】尺二寸。
髮以下【至頤】長一尺，君子終折。
【結喉】以下至缺盆中，長四寸。
【缺盆】以下，長九寸，過則肺，大不滿則肺小。
以下至【天樞】，長八寸，過則胃大，不及則胃小。
天樞以下至【橫骨】，長六寸半，過則迴腸廣長，不滿則狹短。【橫骨】，長六寸半。
橫骨上廉以下至內輔之【上廉】，長一尺八寸。
內輔之上廉以下至【下廉】，長三寸半。
內輔下廉，下至【內踝】，長一尺三寸。
內踝以下至【地】，長三寸。
膝膕以下至跗屬，長一尺六寸。
附屬以下至地，長三寸。
故骨圍大則太過，小則不及。
角以下至【柱骨】，長一尺。
行【腋】中不見者，長四寸。
腋以下至【季脅】，長一尺二寸。
季脅以下至【髀樞】，長六寸。
髀樞以下至【膝】中，長一尺九寸。
膝以下至【外踝】，長一尺六寸。
外踝以下至【京骨】，長三寸。
京骨以下至【地】，長一寸。
【耳後】當完骨者，廣九寸。
【耳前】當耳門者，廣一尺三寸。
【兩顴】之間，相去七寸。
【兩乳】之間，廣九寸半。
【兩髀】之間廣六寸半。
【足】長一尺二寸，廣四寸半。
【肩】至【肘】，長一尺七寸。
【肘】至【腕】，長一尺二寸半。
【腕】至【中指本節】，長四寸。
【本節】至【其末】，長四寸半。
【項髮】以下至【背骨】，長二寸半。
【膂骨】以下至【尾】，二十一節，長三尺，上節長一寸四分分之一，奇分在下。故上七節至於膂骨，九寸八分分之七。
此眾人骨之度也，所以立經脈之長短也。是故視其經脈之於身也，其見浮而堅，其見明而大者，多血，細而沉者，多氣也。
黃帝曰：余願聞五十營奈何？
歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分。
人氣行一周，千八分，日行二十八宿。
人經脈上下左右前後二十八脈，周身十六丈二尺，以應二十八宿，漏水下百刻，以分晝夜。
故人一呼脈再動，氣行三寸，一吸脈亦再動，氣行三寸，呼吸定息，氣行六寸；十息氣行六尺，日行二分。
二百七十息，氣行十六丈二尺.氣行交通於中，一周於身，下水二刻，日行二十五分。
五百四十息，氣行再周於身，下水四刻，日行四十分。
二千七百息，氣行十周於身，下水二十刻，日行五宿二十分。
一萬三千五百息，氣行五十營於身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆盡脈終矣。所謂交通者，並行一數也。故五十營備，得盡天地之壽矣，凡行八百一十丈也。
黃帝曰：營氣之道，內榖為寶，穀入於胃，乃傳之肺，流溢於中，布散於外，精專者行於經隧，常營無已，終而復始，是謂天地之紀。
故氣從『太陰』出，注【手陽明】。（上行）注足陽明，下行至跗上，注【大指間】，與（太陰）合，上行抵髀，從髀，注【心中】。循（手少陰），出腋，下臂，注【小指】。合（手太陽），上行乘腋，出內，注【目內眥】。
上巔，下項，合（足太陽），循脊下尻，下行注小指之端，循足心，注【足少陰】。
上行注腎，從腎注心，外散於胸中，循心主脈，出腋下臂，出兩筋之間，入掌中，出中指之端。還注【小指次指】之端。合（手少陽），上行注【膻中】，散於三焦，從（三焦），注【膽】。出脅，注【足少陽】。
下行至跗上，復從跗注【大指】間。合（足厥陰），上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頏顙之竅，究於畜門。
其支別者，上額循巔，下項中，循脊入，是督脈也。絡陰器，上過毛中，入臍中，上循腹裏，入缺盆。下注肺中，復出太陰。此營氣之所行也，逆，順之常也。
黃帝曰：願聞脈度。
歧伯答曰：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。
手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。
足之六陽，從足上至頭，八尺六八四丈八尺。
足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。
蹻脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
督脈、任脈各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。
凡都合一十六丈二尺，此氣之大經隧也。
經脈為裏，支而橫者為絡，絡之別者為孫，盛而血者疾誅之。盛者瀉之，虛者飲藥以補之。五藏常內閱於上七竅也。
故肺氣通於鼻，肺和則鼻能知臭香矣。
心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。
肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣。
脾氣通於口，脾和則口能知五榖矣。
腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。
五臟不和，則七竅不通；六腑不合則留為癰。
故邪在腑則陽脈不和，陽脈不和則氣留之，氣留之則陽氣盛矣。
陽氣太盛，則陰脈不利，陰脈不利則血留之，血留之則陰氣盛矣。
陰氣太盛，則陽氣不能榮也，故曰：關。陽氣太盛，則陰氣弗能榮也，故曰：格。
陰陽俱盛，不得相榮，故曰：關格。關格者，不得盡期而死也。
黃帝曰：蹻脈安起安止，何氣榮也？
歧伯答曰：蹻脈者，少陰之別，起於然骨之後。上內踝之上，直上循陰股，入陰，上循胸裏，入缺盆，上出人迎之前，入頄，屬目內眥，合於太陽，陽蹻而上行，氣并相還，則為濡，目氣不榮，則目不合。
黃帝曰：氣獨行五臟，不榮六腑，何也？
歧伯答曰：氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈榮其臟，陽脈榮其腑，如環之無端，莫知其紀，終而復始，其流溢之氣，內溉臟腑，外濡腠理。
黃帝曰：蹻脈有陰陽，何脈當其數？
歧伯曰：男子數其陽，女子數其陰，當數者為經，其不當數者為絡也。