宋天竺三藏求那跋陀羅譯
一切佛語心品第一之一
如是我聞。一時佛住南海濱楞伽山頂。種種寶華以為莊嚴。與大比丘僧及大菩薩眾俱。從彼種種異佛剎來。是諸菩薩摩訶薩。無量三昧自在之力神通遊戲。大慧菩薩摩訶薩而為上首。一切諸佛手灌其頂。自心現境界善解其義。種種眾生。種種心色。無量度門隨類普現。於五法自性識二種無我。究竟通達。爾時大慧菩薩與摩帝菩薩。俱遊一切諸佛剎土。承佛神力。從坐而起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬。以偈讚曰
世間離生滅 猶如虛空華
智不得有無 而興大悲心
一切法如幻 遠離於心識
智不得有無 而興大悲心
遠離於斷常 世間恒如夢
智不得有無 而興大悲心
知人法無我 煩惱及爾炎
常清淨無相 而興大悲心
一切無涅槃 無有涅槃佛
無有佛涅槃 遠離覺所覺
若有若無有 是二悉俱離
牟尼寂靜觀 是則遠離生
是名為不取 今世後世淨
爾時大慧菩薩。偈讚佛已自說姓名
我名為大慧 通達於大乘
今以百八義 仰諮尊中上
世間解之士 聞彼所說偈
觀察一切眾 告諸佛子言
汝等諸佛子 今皆恣所問
我當為汝說 自覺之境界
爾時大慧菩薩摩訶薩承佛所聽。頂禮佛足合掌恭敬。以偈問曰
云何淨其念 云何念增長
云何見癡惑 云何惑增長
何故剎土化 相及諸外道
云何無受欲 何故名無受
何故名佛子 解脫至何所
誰縛誰解脫 何等禪境界
云何有三乘 唯願為解說
緣起何所生 云何作所作
云何俱異說 云何為增長
云何無色定 及以滅正受