在萨苏那里看到一张照片:
勾起了一个意念,一个得赶紧压住的意念。
函数概念要求数的集合的完备定义
1.1
确立函数与计算的具体概念之后,就要求进一步确立对于函数变量取值或计算结果具有完备的描述能力的数的集合。
后继的运算->自然数集合的公理化定义
四则运算->有理数集合的运算定义
至此所有的运算,都包含阿基米德度量性质:任何一个确定的数,使用任何一个单位e去度量它,总是可以在经过n次度量之后,得到的n*e大于该数。
因此可以把这个性质用作刻画我们所需要的数集合的一个公理:阿基米德公理。
然后使用这个公理来刻画存在于我们的直观里面的顺序的观念:在数集合的元素之间建立顺序关系,即对于任意两个不同的元素a和b,必定有,或者a大于b,或者a小于b。因为总是可以用a来度量b,或者用b来度量a。
拉上窗帘
你不需要知道外面是黑夜还是白昼
我对自己说。
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几个月以来,第一次早晨来到外面,天色很新鲜,但心情并不好。
走了一趟心意把,还好,皮囊犹在,内脏坚实通路也尚在。
很向往一个场景
与爱人共舞,神意相鼓,身形相应...
想想,罢了。
这似乎是没有幸免的,差别只是在于,对于这种时间中进行着的残废,各人的感受和认知不同。
残废的含义,得从健全里面来阐明。然后对于健全的含义,同样是各人的感受和认知不同。这就形成了一圈废话。
因此我的目的不是要阐明我所认可的残废与健全的含义,而是要提问:
你是否具有勇气看到这种人间差异之背景下的你自己的感受和认识。
残废的一个同义词,是丧失。指出一个人的丧失,是非常残忍的一件事,正是因为具有如此勇气者,不多。
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