文章与日志

所谓世界观，可以有多个等价的说法：
-我整个生存的基本态势；
-我在这里的全部意义；
-可以说得出口的，对一个抽象物体的描述。

这个抽象物体是籍由两个抽象步骤而获得的：
（1）把你所知道的一切东西都放进这个抽象物体；
（2）把你的上述动作（1）及其所包含的全部“知道”也都放进这个抽象物体。
然后，如果你试图用语言描述这个抽象物体，所说的就是世界观；我所能说的，就是我的世界观。

这个抽象物体，既然首先由我所知道的一切东西组成，那么我就得首先说明“我所知道”是什么意思。

伴随近代中国所受的挫折，一直迄至今天，中国武学是否中看不中用的问题，始终纠结在中国人的心里。
主流的看法，乃至实际的结果，都是，中国所谓传统武术，就是中看不中用，在技击的意义上，在现代拳击和自由搏击面前，或者说，在实际打斗方面，不堪一击。
实际上，之所以导致这么一个局面，是因为人们对于中国武学，存有极大的误解。

第一个误解，是在如何理解传统武术的动作套路上。