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“事物的真相”是什么？
我们之所以如此提问，乃是因为，即令我们感知到了某一“事物”，但是，这感知不足以令我们做出构想和选择，所以，我们要求获得进一步的“真相”，作为能够足以令我们做出构想和选择的，更为深刻的感知。

例如，通过多年的观察与记录，东亚居民感知以至于认知到了“四季”所归纳的气候，因此而能够做出农作安排，也就是二十四节气；而即使是多年的地震记录，也没法认知到地震的切实规律，也就没法做出避震的安排。因此，我们能够对春夏秋冬的来到胸有成竹，却不知道地震何时降临。

超越初步的感知，获得更为深刻的感知，这是人类一切认知与知识的原则。那么，我们摘出一个“物理”，是何指向？
这个指向，是否取决于我们朝何等“事物”看过去？
不，朝一切事物看过去，我们都可以遭遇物理，只要我们采取分析的看法。
因此，物理，只不过是人类的一种认知形态之必然结果，又或者，我们不妨如此直接定义物理：采用分析这种认知形态，而获取的对于事物的认知结果1。

目录：

1. 1. 不过，实际上平常所谓的物理，是这种分析做到一定层面后的结果，此前，则有其他的学科称谓。