解一切缠缚,断一切系念,素心净境,唯有心斋。
1,如何起始?
幻妄流转,一刻难息,心斋,如何有个起始?
世界本原,未有起始,又有何起始可待?一见一定,当下诚恳,即是起始。
2,何以中断?
业力深固,妄风不止,心斋欲止,而身心犹自摇晃。故,心斋,常常片刻即散。
3,如何作为?
七字诀:久而久之自知之。
4,如何坚守?
十字诀:庄严,心志,神气,敏锐,坚韧。
【细说】
久而久之自知之
含两层义:
久而久之。大义既明,即仆即起,坚韧不拔,是唯一选择,亦是根性之所系。
在此一点,无数人选择了放弃,或近或远,足以让天风吹散无数众生,使其零落于宇宙尘埃之间。
自知之。心下自知,是真知。不欠一分,不逾一分,自知者自知之。若是强为言说呢,有千万人,则势必作千万言语,欲得个个契合无间,亦难矣。若有一丝肯綮难合,则两相做妄矣!
再者,自知者,乃切合其真实状态者,若是妄求进一分,则免乎其难,必生危象。
十字诀:庄严,心志,神气,敏锐,坚韧。
庄严
庄严,是一单纯的神经动作,将人引导致深刻,而深刻必带来安宁。
这里的庄严、深刻、安宁,均是用于描述一种精神状态,而没有涉及对于相应精神内容的价值判定。因此,无论何场景底下,只要是使得其人呈现庄严、深刻、安宁,则该场景就是有价值的,值得尊重的。
常见的场景,例如有,宗教场景,信仰场景,思维场景等等。
而我这里所提倡的,是无需任何具体场景来助成的庄严本身。
因为,无需任何具体场景来助成的,其精神内容必然是相对更纯净而无偏差的。
那么,何谓无需任何具体场景之助成?
就是当下的庄严,一切琐碎、漂浮、轻狂、肤浅的快乐、无足轻重的思虑、。。。都在当下消散,之后的庄严。
心志
庄严,是皈依本体的第一层。然,自我之本体,更深层的境况,是心志的生机盎然。
因此,有庄严,而后生心志。庄严是静,心志是动。心志起,而气象灿然。
庄严,是人类最高级的精神权能之一。
动物可以有欲望,有快乐,但,绝对没有庄严。
对于普通人,也很难令其独自庄严,所以一切的宗教家,必然要设计各种仪式,来让普通人学习到庄严的初始感觉。
因此,我很难进一步解构说,庄严是什么。
而只能说,庄严,是人类最高级的精神权能之一。你除了能够在各种仪式当中学习到,更应该学会,独自一人,做到。即令只是最简陋地令自己相信,存在一个行人间一切赏罚的上帝,必得敬畏之皈依之。
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