全部的问题,实质上都只是功能紊乱造成的。相信我,只要你的一切功能(或权能)正常运作,你就会明澈地前进中。
有三个要点:
1,把全部问题归结为功能紊乱,不是要给我们免责,因为,我们全部的功能,我们都有责任予以了解和管理;
2,一切的意思,就是不能落下一点,被我们忽视和无明;
3,正常的意思,就是不紊乱。因此,这个标准门槛其实很高很高。
举例:
懈怠,疲劳,昏沉,沉溺,困惑,...诸此种种,都是典型的功能不良性症状,而这些,正是绝大多数人主要问题的产生背景。
全部的问题,实质上都只是功能紊乱造成的。相信我,只要你的一切功能(或权能)正常运作,你就会明澈地前进中。
有三个要点:
1,把全部问题归结为功能紊乱,不是要给我们免责,因为,我们全部的功能,我们都有责任予以了解和管理;
2,一切的意思,就是不能落下一点,被我们忽视和无明;
3,正常的意思,就是不紊乱。因此,这个标准门槛其实很高很高。
举例:
懈怠,疲劳,昏沉,沉溺,困惑,...诸此种种,都是典型的功能不良性症状,而这些,正是绝大多数人主要问题的产生背景。
大家都可以试一试,现在就去做一件事情,最好是家务事,拖地打扫整理。。。
手头做简单的事情,其实是非常方便你的反观的,如果你坐着入静比较困难,不妨尝试这般动中入静。
道理很简单,往往有希望入道的人,又是打坐啊,又是念经,忙得一塌糊涂,到头来还是茫然无自心。其实你何妨令自己简单呢?坐着入静,外表是简单,内在可能反而杂念繁盛,徒增极度复杂,一个技巧,就是不妨做点简单的事情,只要不是操纵机械,做错了也不会带来危险,就是那种简单的事情,然后你逐渐可以知觉到自我的简单,这个简单自我的感知,就可以带领你进入从未有过的安静。
气象尔何物
遂令我屡迁
借用一下谢道韫女士的句子,我想说,气象,是统御的落脚地。
行气象的要诀是:你做你的,我做我的。
那么关键就是,我是否有得可做的?
气象,与其说是我做的,更好的词汇,是我抓的。
例如,一脚迈出,毫米毫秒的步进中,几可听见虚空如冰在碎裂。
只要你抓得出气象,你就在统御。
但,最要命的问题是,抓不出气象怎么办?
只有唯一的办法:
固然天资是一个要素,但无论什么情形,天资都会起自己的作用,所以干脆不要管它,更无可倚仗。
那么,剩下的,就是严格保证数量的锻炼。
最直捷的路是哪条?
就是选择无。
选择无,这里最重要的落脚,是在“选择”上,因此,这个“无”,不是被迫无,不是不得不无,而是你自主地选择无。
选择无,首先,就是斩除粘连,一切的粘连。
然后,是洞达位置,一切的位置。
然后,最重要的,是:予夺由心,全然由心。
首先是有存在在那里。
对于那个存在,我们经由种群与个体的历史而拥有一些经验。
我们的经验告诉自己,这个宇宙并非一成不变,我们对这个宇宙的感知,如果把这本身看作是一个宇宙事件的话,该事件就一直是处于生发的进程中。
这,就是我们主要的处境。
这个处境的要点是,我们对那个存在的感知、认知、思想、...不管如何说,都属于那个生发中的事件进程。
关于那个事件进程的趋向,存在多种的说法,但不同说法之间的差异并不重要,重要的是,它们的相同的地方:都是以推进该进程为趋向。
那么推进该进程意味着什么呢?
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