文章与日志

知识，在一般的场景里，就是用于行为的实现：
地理知识，用于我们开疆拓土；
生理知识，用于我们维护与利用生命体；
物理知识，用于我们把握物质世界；
数学知识，用于我们精准解决问题；
...
那么，所谓知识，其意义是否也就仅仅在此呢？
不然。
人类发现知识，在进化的程序上，首先确实仅仅是用于行为的实现，但随着精神的进化，知识本身被用于精神的成长，这一最新的用途，使得知识的精神本质得以展现1。

1. 1. 一直着意于要写这个题目，十五年前尝试过，参见知识之用为心之质料或养料，但其时尚不成熟，现在重新来过。

最终，人类的一切成就，都可表述为知识。
或者反过来说，知识是我们人类一切成就的最终表述形式。
上述定义要紧的地方是“最终”和“可表述”。
“最终”，是体现在信息的传播上，只有可以稳定传播的信息，才是可继承的，而可继承，是知识的必需的主要特征之一。
为了保证可继承与可传播，人类认知的结果，就必须发展到知识的程度，这就是最终的含义。
“可表述”，同样是为了让知识表现为{信息}，从而具有可传播的属性。

知识与{思想}、{精神}，构成人类的全部非物质成就的三大部分。在这个意义上，我们再来看，“人类的一切成就，都可表述为知识。”

演绎，与其说是一种思维形式，毋宁说是一种表达方式，一种彰显清晰性的表达方式，一种彻底解决了交流问题的表达方式。
之所以强调此点，是为了说明，演绎，并不是一个良好的知识生产程序，而更多的，是一个良好的知识表述程序。
例如：数论或者欧式几何，作为知识体系，都可以表达为非常彻底的演绎体系，但是，我们很难指望依靠演绎机器，来生产新的数论或几何定理，目前，连完全的机器证明，都困难重重。

流行一种观点，就是只要都抱持一种开放、公开、平等的态度，任何问题都是可以讨论，都是可以经由讨论而获得进步的。
我认为这种观点非常粗糙，凡是可以置入这种情态下加以讨论的话题，必然是平庸的。例如，政治要追求公正平等；每个人都必须拥有选择的自由；人人生而平等；。。。。
实际上，任何问题，一旦进入深刻的地步，就必然出现分歧，问题有多深刻，这种分歧就有多深刻，凡是漠视这种分歧的人，那是因为他从未有能力理解深刻的事物。

科学的起源，有两个必要条件：
1，拿掉与人有关的东西，或者说不考虑有人参与其中的事件。当然，这是一个设定，在科学进入20世纪的时候，这个设定有了些变化，但在起源阶段，这个设定是很明确而必要的。
2，必须呈现行为的持续有效性，就是这个理解必须是持续有效的，这个持续有效性与一般所谓的可证伪性，有所异同。

这两个必要条件，也是作为科学研究者，所主要学习而获得的思维素质：1，客观看待事物的能力；2，通过实验或计算验证的能力。

究极而言，知识是他人精神权能的一个结果，当我们面对；也是自身类似精神权能的一个结果，当我们获取。

一般人的问题在于，无论是面对知识，还是获取知识，他都无法启用精神权能，而只是启用了模糊而不清晰的生理功能，使得其感觉费了脑力。

这里面的差距，唯有籍由精粹自己的生理功能，而臻至精神权能的境地，而跨越。

1，知识，无论何种知识，都是我们人类对于这个世界某个角落的看法；任何一个看法，无论照向哪个角落，都洋溢着人类的尊严和自豪；