文章与日志

利益是基于生态域的一个指标。

道德，是人群的一些约定，这种约定最初的起源，可以在温血脊椎动物群落里面相当明确地观察到。但是，人类的道德约定，具有判别性的特征，使得我们对于温血脊椎动物群落中所观察到的社会行为约定，只能视作某种原型。
约定，是任何社会交互行为的基本模式：两个陌生的原始人相遇，只要他们决定有协作，就必须产生约定，使协作得以进行。
那么道德，就是随着约定模式的复杂化，而呈现出来的观念体系。

伦理是一个社会概念，或者毋宁说，是一个群体概念。
从个体到迄今最大的人群组织-国家，其在社会，或者说群体当中的任何行为，都需要有理由加以支撑，这些理由的总体，就构成伦理。
注意，我强调了一个定语，群体当中的，也就是说，涉及伦理的行为必须是发生在个体与个体之间的。

伦理的观念，有一个从个人伦理到社会伦理的演进历史。
个人伦理具有原始的动物群体的起源，而人类社会伦理，则是在社会发展到一定程度后，才出现的，特别是，籍由宗教，而强化了其形态。

伦理与宗教

宗教的一个重要目的，就是为伦理问题提供终极答案。

德与道

谢谢guo提供的关于电视真人秀节目《完美假期》的材料，使得我联想到这个问题。

完美假期，是一个设计性强烈的实验，可以说，在这个实验设计下，已经几乎预先排除了美德自然发生的可能性。
因此，这个实验，以其缺失，能够说明的，恰好是德行发生的条件，而无法说明人性善恶的问题。
为什么这么说呢？因为该实验，你要参加，实际上就是相当于事先签署了一个你必须行恶的契约，因为你的目的是预定了的：获奖；你需要采取的行动选择也是预定了的：淘汰其他人。这样一个构架，意味着人的德行自然产生的条件预先就被排除，预先就是缺失的。