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何谓道德?.1

有个常用语,道德规范,这暗示一种社会心理观念,就是道德,是一种规范性的东西,延伸这个观念,就是,道德是人为的约束,其具体的内容,可以随着个体价值观的变化而变化。这种观念,是目前社会的主流,而且,在宽容自由的旗帜下,成为目前社会当然的主流。为了便于讨论,不妨称其为道德相对主义,也就是说,对于任何个体来说,道德是相对于其价值观的,每个人都有足够的自由空间,来选择其道德体系。

政治学的基本理论.1

我尝试以一个个断言的方式,来阐述政治学基本理论。

政治学的基本问题

如何让政府表达国家利益。
这个问题,是一个典型的规范性问题,但这个规范是必然的,因为,如果一个政府偏离国家立场过远,必然是不能稳定成立的。
解释下两个相关概念。
政府,好说明,就是权力机构。这里先不考虑立法与政府职能机构的区分,而只是抽象指称公众权力,也就是公众所承认的对于自身的制约权力。
国家立场与国家利益,是一个抽象概念,本质上,就是一种集团利益,只不过,这里的集团就是限定在国家这个大范围上。因此,国家利益,就是按照长远历史框架来评估的国家整体利益。

庞加莱的一句话,以及关于讨论,政治,民主

流行一种观点,就是只要都抱持一种开放、公开、平等的态度,任何问题都是可以讨论,都是可以经由讨论而获得进步的。
我认为这种观点非常粗糙,凡是可以置入这种情态下加以讨论的话题,必然是平庸的。例如,政治要追求公正平等;每个人都必须拥有选择的自由;人人生而平等;。。。。
实际上,任何问题,一旦进入深刻的地步,就必然出现分歧,问题有多深刻,这种分歧就有多深刻,凡是漠视这种分歧的人,那是因为他从未有能力理解深刻的事物。

让我们向前看-作为一个历史环节的20世纪.1

傻瓜,问题在现代史!

说起历史,大概9个9以上的人,会想起古代,或者近代,反正不是现代。
其实,现代,或者干脆说,现在,才是历史。
准确地说,现在,才是历史的最终目的所指。
因此,我们做历史的研究,不要沉溺于过去的某个时代,而是,一定要指向现在。
所以,我现在觉得,观看作为一个历史环节的20世纪,会比观看任何其他时代,都要紧得多。

因此,让我们向前看-作为一个历史环节的20世纪。

先看一下这个:

生活一直就是如此

路上抱着笔记本看书,《唐代墓志汇编》,全是关于死去的人或动物的文字,但扑面而来的,全然是一种活生生的气息。

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除掉人人去世后都有的心理仪式,剩下的都是人的生活。

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