工作就是三件事：

• 是什么？斧琢事物的真相
• 怎么办？制造理解的工具
• 何处去？精神之实现

斧琢事物的真相，可名物理，指向一切事物对象之理；真相，指向对事物之描述的有效性。
理解的工具，有名为数学者，更有以“抽象”权能得推进者，唯制造是务。
何处去？百万年中一路走来，必有更高等之实现。

物理

物理可以认为是人类对于自己所在之宇宙最初始的理解，这种理解大体可以沿着历史进程，而方便地划分为两个阶段：基础物理学、高能物理学。同时，基于认知的程序，我们把这种初始的理解，扩展到了处理复杂对象的物理学。

基础物理学 我们对事物的认识，有一个出发点，就是基础物理学，曾经，被称为自然哲学。而迄今，基础物理学仍然是我们科学思想之教益的主要源泉，也主宰着我们的日常世界。

高能物理学

复杂系统物理学 所谓复杂系统，是相对小数量系统而言。复杂系统最初始的例子是热力学平衡系统，最极端的例子是由千亿量级而又高度非均质化的神经元与胶质细胞组成的神经系统。

宇宙的历史 宇宙是我们所能够想象的对象物之极大，它的历史，是我们无可逃避之归宿。

数学

数学的目的，在于为问题提供抽象与计算两个方面的解决方案，而抽象与计算又不是相互独立，而是紧密关联的。

分析学 数数所遇到的第一个难题，是无限。如何有效处理无限，成为分析学的起点。

几何学 运用分析学，固然可以实现针对空间的计算，但对于空间更加需要的是抽象，唯有抽象才能充分释放空间这么一个物理对象所给予我们的提示。

代数学 代数最初是计算的技术，后来更是演进为抽象计算。 数学的基础 数学的基础，应该说是试图离开数学本身，而进入对认知本身进行考察的领域。

精神之实现

精神表现为两种角色： 一是作为一种生命的现象，生命构成精神的呈现环境，怂恿我们从生命当中寻找精神的阐释。 一是精神本身的相对独立，诱惑我们站在一个历史的角度，来寻找精神的可能本质。 生命及其可能性，生命在历史进化中的构建，个体修复的局限性与可能性，变化的可能性。 精神史 把历史置于精神发育的框架，以有益于我们寻获方向。

如果我们把人类一般所可能有的动机都摆列出来： 欲望、求生、荣誉、功利、占有、好胜、好奇... 那么，所有这些动机，都不构成我们之所以决定进步的动机。 进步，是觉醒了的人类，所认定的自我本质所需求的工作。因此，其动机，是默然的本体，你的本质所在。 人群最重要的属性，也是人类之所以能够进步最重要的关键，是：每个人都是独特的，人与人都是不一样的。 因此，修行的可能路线图，是非常复杂多端的，多到从我们每一个人的脚底位置开始，都可以找到有效的修行进步之路线，尽管没有两个人的位置是一样的！ 所以，要画出详尽的修行路径图，完全是不可能的。 但是，我们可以尝试对人群做分类，对于每一个类别，做出粗略的路线估计。历来的圣者都是如此做的，只是有精粗之不等。对于这件事，其中，佛陀是做得最精细的，或者说，佛教的历代高僧是做得最精细的。 不过有个问题，佛陀也好，佛教的历代高僧也好，俱往矣。面对今天的人类智识局面，应该努力稍微更新一下可能的修行路线图。