文章与日志

--望着空洞的蓝天，他说，那是什么。

1～2岁的小孩子，刚开始进入这个世界，大人们喜欢指着这个指着那个，告诉他/她，这是什么，那是什么。
这里面其实包含了多重的误会，首先，大人们用手指的动作配合着一句话，真正有意义的，其实就是末尾的那个名称，小孩子得到的东西，就是那个名称，对应着你手指的某样东西，这个行为，也就是命名。

因此，当我们第一次接触到“那是什么”这个句子时，实际上是在命名。

但是，对于小孩子来说，这个命名，又并不完全等于大人们做过的另一件事：贴标签。大人们在超市给物品贴标签时，一般而言，并没有太多的学习过程包含在里头，比如，给一台面条机贴价签，你一般不会非得要弄明白这个面条机是怎样制造面条的，你只需要辨识到它的包装，然后在上架与销售时不至于弄错，就行了。
小孩子指称命名时，则包含了完整的学习过程。例如，说到“碗”，他知道的，绝对不会仅仅是根据形状颜色之类辨识到，而是会联想到他关于碗的全部经验，特别是，用手玩的经验，打碎过的经验，喝水吃饭的经验，在地面汪汪响的经验，...只要此刻他注意到碗，他就会要进一步增加自己关于碗的经验，直到再也没有什么新鲜的经验出现。而大人们在超市拿到一台面条机，你会不管不顾地拆开来仔细研究它是怎么制作面条的吗？一般不会。

因此，最初，我们的命名，是学习当中的一个环节。大人们指着这个指着那个，告诉他/她这是什么那是什么，其实是不够的，若不能进一步顺应他的学习冲动，即使他能说出很多的名字，在学习的义度上，仍然是贫乏的。

而对于大人们来说，进一步当我们以“那是什么”之类的句式来追问事物与世界的所谓本体或本质时，常常就忘记了我们最初就已经被决定了的那个处境，学习的处境。
当我们提问“那是什么”时，我们是期望得到一个什么样的答案呢？我们自以为这个问题的答案，应该就是所谓的本体或本质，小孩子们应该笑话我们了！
我们永远无法指望一个名称可以指代某种本质，如果存在所谓本质的话。
我们永远只能和1～2岁的小孩子一样，处于一个“学习”的处境：我们总是要尝试和被指称的对象打交道，籍由打交道的经验，而获得一些明确的效果。在我的《新心学》的词典里，这样一种行为，就被称为物理。

也就是说，何谓物理？物理就是回答“那是什么”的问题，但这个问题，既不是命名，也无关所谓的本质，仅仅就是我们人类的学习。

接下来，我会展开阐述整个的已知的物理。