宗旨
指向一个意识功能图谱，以汉语为例。所以最终将由此字典，呈现一个人类认知演进历史景象：从最原始的观念及其语用，演化为目前的日常语用世界。

写法
按照传统的字典形式，对每一个单字给出分析，以单字系词汇。

日常心理，一方面是我们日常行为的支撑，另一方面，又构成精神权能的自我厌弃的基础。

中国的语言学，最早是从语义学开始的。

《论语.颜渊》
季康问政于孔子，孔子说，“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
《孟子.滕文公上》
滕文公問為國，孟子曰：“...夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也。徹者，徹也。助者，籍也。"

文明的累積，使得語義需要額外的闡釋，而不是像最初始的那樣，通過語境來獲得自明。

语言是我们完成认知的必要环节。
我们通过语言来完成思维，特别是社会的思维。

通过语言而实现构想。
文学只有两个要素，就是：人类与语言。运用语言来表达人类状态，就是文学。
因为语言是人类的普遍技能，所以文学是传播观念与情感，最具有渗透性的工具。

文学的分类

人，除了肉体有一个发育的进程，精神也有一个发育的进程，正是在这个进程之下，人所具有的写作动机与写作能力，都有相应的演进进程。

中国，20世纪初的报纸杂志与21世纪初的互联网之比较

19世纪末～20世纪初的报业概况

1815年，马礼逊（Robert Morrison）在马六甲出版《察世俗每月统记传》（Chinese Monthly Magagine）；
1850年，上海《北华捷报》（North China Herald）；
1870年，王韬在香港开始中文报业；
1872年，上海《申报》；
1893年，上海《新闻报》；
1890年后，李提摩太（Timothy Richard）、傅兰雅（John Fryer）、李佳白（Gilbert Reid）在北京。
1896年，梁启超在上海《时务报》；
1897年，作为报纸附刊的《消闲报》，首次引入文学副刊；随后李宝嘉（伯元）《游戏报》；由此开始出现大量文学副刊与小报；