文章与日志

古希腊自然观（The ancient Greek view of nature）
感觉的可靠性，世界到底是具体的还是抽象的？如果我们的抽象还可以出现多个层次，那么到底哪个层次更为本质？

古希腊人感兴趣的问题：

Parmenides(BC.515~450)：
精神与物质世界的同一
思维与存在是同一的[巴门尼德残篇第5节]
语言和思维都是存在的东西[第6节]
思维与思想存在的目标是完全同一的[第8节]

Protagoras(BC.492~):
直接的感官信息就是唯一真正的存在事物

德谟克利特
原子论

Pythagoras(BC.580~500):
数是万物基础

亚里士多德对常识的大全整理
《物理学》

“自然”指什么，并不重要，重要的是，人类使用“自然”这个概念的经历。

几种自然观

黄老自然观
形而上学
自然哲学
博物学
还原主义（原子主义）
日常经验

人与自然的关系

未来的自然观

这是一个甚至早于“自然”的先验概念。
人类基于这个概念，而完成基本的、以至于全部的行为。
之所以称之为先验概念，乃是因为“自我”意识具有明确的生理背景，可以说，当动物和植物分化出来，就在开始形成自我意识，因为，动物随时面临选择，这种选择给个体带来风险，也带来更好的生存机遇。随着个体行为空间的增大，"自我"观念成为一个必然的个体诸功能统合方案。

自我，是人类演进的承载者，也是个体成长的承载者，在这个意义上，自我是一个核心概念，也因此，有必要围绕“自我”概念，来考察这个世界之诸种现象。
自我的心理功能

儒学，乃是中国人在几千年当中所凝聚的一个共识，这个共识得到了一系列的表述，并且，这个共识也在这一系列表述中得到丰富与发展。

何谓价值观？
要有一个好的答案，就得看，我们在什么场景下说到：甲和乙的价值观不同。
只有当甲和乙在面临同一个选择而做出不同的选项时，我们才把这个差异归结为，价值观不同。

所以，所谓价值观，是用来决定我们的选择的。

不过，我们的选择，有太大的范围，还需要约定一下，哪些选择，是与价值观有关的。

价值观本质上还是属于认知范畴的问题，只不过是属于更高阶的认知范畴。
所以如果说知识有接近真理与接近谬误的差别，价值观也可以做类似的判别。

概况

袄教的留存，目前主要是在伊朗极少数地区，和印度巴斯教（Parsism）地区。

波斯阿契美尼（Achaemenian）王朝（约公元前550～前330年）时期，袄教为波斯地区该王朝之国教；
马其顿亚历山大征服波斯时期（前330～前141年），开始衰灭；
Parthian王朝时期（前141～公元224年）末叶，重新兴起；
萨珊（Sasanian）王朝时期（224～651年）再次成为国教；
然后，随着阿拉伯人征服波斯，受到伊斯兰教的压迫，该教几近灭绝，并直接导致8世纪至11世纪期间，该教残留教徒集体移居印度西部海岸地区，成为今天印度当地的巴斯人。

因此，袄教目前主要以两种形式残留：