从现象上看,理解是人类特有的一个基本属性。
但是,如果观察动物行为,又会发现,动物也具有一些类理解的行为,例如动物的习性或习得技能,都是基于对环境事件的适应,或者说,理解。
因此,我们有必要把一个人类所特有的理解功能,予以明确出来,从而通过这个概念,来揭示人类之特性。
人类理解的根本途径,是观照。尽管,这一事实常常被各种现象所掩盖,例如,概念的使用,抽象的滥用,都可以起到掩盖的作用。
从现象上看,理解是人类特有的一个基本属性。
但是,如果观察动物行为,又会发现,动物也具有一些类理解的行为,例如动物的习性或习得技能,都是基于对环境事件的适应,或者说,理解。
因此,我们有必要把一个人类所特有的理解功能,予以明确出来,从而通过这个概念,来揭示人类之特性。
人类理解的根本途径,是观照。尽管,这一事实常常被各种现象所掩盖,例如,概念的使用,抽象的滥用,都可以起到掩盖的作用。
我们设定,最根本的理解,是作为观照的结果。
那么,观照所表达的,就是人与其对象的基本关系,正是这种基本关系,决定了人之相对于这个世界的意义。
实现有一些稍微狭义的变体,例如实验、试验、计算、成立为一个事件,等等。
一般而言,实现就是指人类的一个意识事件,映射到了一个真实世界的事件。这种映射能够发生,具有这个宇宙之中最伟大的意义。
一群蚂蚁在我房前树下做了一个窝,这是一个真实世界的事件,但,不是一个实现,因为它不是人类的一个意识事件的后果。
首先,生命的进阶,是存在的,或者说,是可实现的。
现阶段之人类,整体是处于同一个阶段。但,超越此阶段的个体之出现,是可实现的。
此一进阶,是全般的改善,最重要的,是这个宇宙首次在精神这一最新现象之主导下的改善,是改善这一现象,首次以自主的形式呈现。
完整的发育,应该是指整个生命周期,因此,除了从生殖细胞到成熟个体的进程,成熟个体的生殖生理以及老化、死亡,都应该属于发育的范畴,否则,单纯只考虑前一段,会有相当多的问题,缺乏完整答案。
在进化的角度,基因的核心问题,最原始的看法,是突变。
为什么说是最原始的看法呢?
很显然,假设基因所记载的信息是严格不变的,不仅体细胞中的基因,无论怎样分裂、复制、特化,其信息都不变;而且在生殖细胞中也不变,仅仅在两性生殖过程中,雌雄两性母细胞结合,才出现基因的新组合。那么,很多现象就无法解释。
所以,就提出突变的概念,用来描述不变的反面。
但是,这样一来,很有可能,基因所载信息的非两性结合的所出现的改变,是有多种类型的,甚至各有其不同意义,现在,我们统一称之为突变,这就可能导致我们忽略到很多重要的事情。
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