文章与日志

信仰，是人类的终极情态，因为，我们本质上受到限制。一旦前出到人所未至的畛域，唯有信仰，直接转化为意志和行动，成为我们最重要的力量。
不过，人间的信仰，具有多种的形态。每一个人的信仰情态，都是由其精神境地来决定的。
所以，信仰用作精神之饲料，也具有多种的形态。

具有行动的能力，是人作为高等动物的基本内涵。
但，唯独人类，可以赋予行动以高等精神的本质。
一般的情形下，我们就可以观察到，意志、决断、理性、热情、敏锐、...等等诸多的品质，都是行动所不能缺少的。
所以，行动也完全可以成为精神修行的良好道场。

但是，行动本身，并不会自动成为精神修行的道场，除非我们在行动中具有精神的自觉。

何谓行动中精神的自觉？

行、住、坐、卧，体姿有多态；言、默、笑、闷，情态有多种；...凡人之生存，状态繁复，固然各有其对治的修行法门，然万言终须归于一个字，以统摄全般。
这一个字，其实是任意的一个字，因为，这个一个字是什么，并不重要，重要的是，统摄于至简的一个字。因此，当你使用任何一个字，都实际上是在重新给这个字灌注涵义，一的涵义。

一个字，只是一个仪式，其真相，无非就是你的整个心灵态度。这里面，若是用分析的手法去看待，固然有认知的斥候，有生命气息的随顺应发，有感知的精微圆成，有精神之各项权能的高昂运转，但，都无非只是成就此人唯一的心灵存在。

财富这个概念的第一要素，是享用。第二个要素，是可货币化。
享用分为两种形式，一种是实质享用，一种是虚拟享用。

享用与需求密切相关。

大家常见的修行教程里，说话都是需要加以避免的。无论东西文明，也无论何种宗教还是何种学派，沉默，总是被高度推荐的行为选择。
但是，这只是一个权宜的选择，尽管很少有哪位成就者指出，当你超越那个必须权宜的阶段，下一步可以如何？
这就是本章要讨论的。

说话之所以总被视为有害，是因为说话和组织文字一样，是一个完整思维循环的最终环节。所谓力尽而竭，不管说话的具体内容为何，简单还是复杂，浅薄还是深刻，一个思维的冲刺，及至言语或语言，就是抵达了终点，若需要更进一步，则又需重新起跑。

知识，在一般的场景里，就是用于行为的实现：
地理知识，用于我们开疆拓土；
生理知识，用于我们维护与利用生命体；
物理知识，用于我们把握物质世界；
数学知识，用于我们精准解决问题；
...
那么，所谓知识，其意义是否也就仅仅在此呢？
不然。
人类发现知识，在进化的程序上，首先确实仅仅是用于行为的实现，但随着精神的进化，知识本身被用于精神的成长，这一最新的用途，使得知识的精神本质得以展现1。

1. 1. 一直着意于要写这个题目，十五年前尝试过，参见知识之用为心之质料或养料，但其时尚不成熟，现在重新来过。