抽象也可以是时髦。
n-范畴,或谓高维范畴。这里的维度源于射的对象本身可以是射。
抽象也可以是时髦。
n-范畴,或谓高维范畴。这里的维度源于射的对象本身可以是射。
引力是牛顿赖以建立经典世界运动图景的主要范例,其依据就是太阳系行星系统的运动数据;或者反过来说,他的经典世界运动图景,通过引力而面临验证。
如果不先验确定惯性质量等于引力质量,那么那个经典图景是无力确认何谓基本相互作用的,完全是其后的物理学发展,导致我们今天认为引力属于一种所谓基本的相互作用。
但引力是否足够成为一种基本的相互作用,一直是问题。
牛顿式的即时相互作用图景下,行星运动乃至宇航飞行问题,都获得一定程度之解决。但,该解决方案下提示出来之引力,以及作为物性的相应之引力质量,都有不敷使用之处。
宇宙常数
暗物质
两件偶然闻见的事情:
一则新闻:2005年02月06日02:58 辽沈晚报
本报鞍山消息 (特派鞍山记者 韩涛) 相隔不到12个小时,一对携手走过77年风雨人生的97岁老夫妻,先后安详地闭上了眼睛。昨日,在鞍山市铁西区永丰社区的一间瓦房里,老夫妻的子孙向记者讲述了这段传奇。
既然我们已经考虑宇宙的时空,能量以及物质的演化,为什么不考虑宇宙信息的演化呢?
首先的问题是,站在宇宙演化的角度,如何明确信息这个对象?
从现象上看,可名为信息的形态大概是最为多样的。一个可行的标准,大概是可分辨性.
然后,既然我们考虑的是演化问题,也就是考虑把时间作为信息变化的一个主要变量。
例如新生儿的孕育出生以及生长过程,如何站在信息的角度来看1?又如何站在宇宙时的框架里面看呢?
宇宙弦作为规范理论解
宇宙弦的网络性质及其作为宇宙基本结构起源之可能性
膜宇宙当中的F/D弦及其存在与可见之条件
暴涨的膜模型导致宇宙弦
1.宇宙弦作为规范理论解
ref:hep-th/0412244
历史的态度是什么?是玄穆达到彻底,是静观而无遗漏。
几种常见的幼稚:
1.对于经典,以自己所达至的究极的圆满意念,替代其实之人;
2.无实证的方法,更无内证的途径与能力;
3.知识的本质,在于其为人的理解历程;
新评论
13 years 50 weeks ago
13 years 50 weeks ago
15 years 1 week ago
15 years 2 weeks ago
15 years 25 weeks ago
15 years 26 weeks ago
15 years 26 weeks ago
15 years 26 weeks ago
15 years 26 weeks ago
15 years 45 weeks ago