中国古典自然观(The ancient Chinese view of nature)
中国的古典时代,如何看待自然,在科学历史的对照之下,一直是一个饶有趣味的问题。
中国古典自然观(The ancient Chinese view of nature)
中国的古典时代,如何看待自然,在科学历史的对照之下,一直是一个饶有趣味的问题。
力学自然观(机械自然观)(The Mechanical View of Nature)
严格因果律
第一推动
宇宙自动机
古希腊自然观(The ancient Greek view of nature)
感觉的可靠性,世界到底是具体的还是抽象的?如果我们的抽象还可以出现多个层次,那么到底哪个层次更为本质?
古希腊人感兴趣的问题:
Parmenides(BC.515~450):
精神与物质世界的同一
思维与存在是同一的[巴门尼德残篇第5节]
语言和思维都是存在的东西[第6节]
思维与思想存在的目标是完全同一的[第8节]
Protagoras(BC.492~):
直接的感官信息就是唯一真正的存在事物
德谟克利特
原子论
Pythagoras(BC.580~500):
数是万物基础
亚里士多德对常识的大全整理
《物理学》
“自然”指什么,并不重要,重要的是,人类使用“自然”这个概念的经历。
几种自然观
黄老自然观
形而上学
自然哲学
博物学
还原主义(原子主义)
日常经验
人与自然的关系
未来的自然观
这是一个甚至早于“自然”的先验概念。
人类基于这个概念,而完成基本的、以至于全部的行为。
之所以称之为先验概念,乃是因为“自我”意识具有明确的生理背景,可以说,当动物和植物分化出来,就在开始形成自我意识,因为,动物随时面临选择,这种选择给个体带来风险,也带来更好的生存机遇。随着个体行为空间的增大,"自我"观念成为一个必然的个体诸功能统合方案。
自我,是人类演进的承载者,也是个体成长的承载者,在这个意义上,自我是一个核心概念,也因此,有必要围绕“自我”概念,来考察这个世界之诸种现象。
自我的心理功能
儒学,乃是中国人在几千年当中所凝聚的一个共识,这个共识得到了一系列的表述,并且,这个共识也在这一系列表述中得到丰富与发展。
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