0.序说
原始医学是任何一个民族都有的,由原始医学开始,而发展出各自的民族医学,在每一个民族的历史当中,都是一个有内容的章节。中医可以被放置在这样一个框架里面进行考察,从而有助于找到中医的文化特性。
医学的认知源头分两个方面,一个是对生命的看法,一个是医学治疗的经验。在这两个方面定下基调后,医学就开始了它的演化历程。
1.先秦两汉
在先秦时代的典籍里面,我们可以非常明确地了解,人们对于生命的种种看法,特别是,知识前沿人物对于生命的看法,这些看法从属于一个文化的核心内容。
0.序说
原始医学是任何一个民族都有的,由原始医学开始,而发展出各自的民族医学,在每一个民族的历史当中,都是一个有内容的章节。中医可以被放置在这样一个框架里面进行考察,从而有助于找到中医的文化特性。
医学的认知源头分两个方面,一个是对生命的看法,一个是医学治疗的经验。在这两个方面定下基调后,医学就开始了它的演化历程。
1.先秦两汉
在先秦时代的典籍里面,我们可以非常明确地了解,人们对于生命的种种看法,特别是,知识前沿人物对于生命的看法,这些看法从属于一个文化的核心内容。
主要内容参见:高等医学
如果是从现代生理的角度,医学的宗旨,是系统的有限调节。
如果是从精神的角度,医学则是以物质的手段,把人体调整到平常状态。
医学的目的
医学的目的,第一就是揭示病理,第二就是探求治疗方法。
医学的第一原则就是,人体是不完善的。第一问题就是,人体的哪些不完善导致其不能良好应对环境不良因素或不良变化?当然,这里的“不完善”、“良好”、“不良”都是相对词汇。
实际上,应该还有一个第零原则,就是,人体是不可能完善的,而环境不良因素总是存在的。
全部的心理,均指向自我,但心理的现象,并非只是出现于自我的场景,而是人类一切行为的完备解释。
当我们寻求动物外部行为的原因时,我们就朝心理看过去了。
人类的心理,入手的地方,正是动物的行为,和作为动物行为的人类行为。
然后,才可以看清人类自行发展的新的行为内容,以及相关的心理内容。
然后,进一步溢出于心理之上的,被称为思想。
完整的发育,应该是指整个生命周期,因此,除了从生殖细胞到成熟个体的进程,成熟个体的生殖生理以及老化、死亡,都应该属于发育的范畴,否则,单纯只考虑前一段,会有相当多的问题,缺乏完整答案。
在进化的角度,基因的核心问题,最原始的看法,是突变。
为什么说是最原始的看法呢?
很显然,假设基因所记载的信息是严格不变的,不仅体细胞中的基因,无论怎样分裂、复制、特化,其信息都不变;而且在生殖细胞中也不变,仅仅在两性生殖过程中,雌雄两性母细胞结合,才出现基因的新组合。那么,很多现象就无法解释。
所以,就提出突变的概念,用来描述不变的反面。
但是,这样一来,很有可能,基因所载信息的非两性结合的所出现的改变,是有多种类型的,甚至各有其不同意义,现在,我们统一称之为突变,这就可能导致我们忽略到很多重要的事情。
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