文章与日志

暂时取义理之句作出翻译，场景叙述的内容则从略。现在是文言稿，或许还是得有一个白话稿，尽管那样会略损其力量。

2.11
Bhagavat: 汝言成理也,然心憂係于空戯,哲人無心于死者兮,又何慮乎生者.

2.12
無始非生也,吾與汝眾,無終非亡也,吾與汝眾.

2.13
神攝之身,興衰有自然,神新其身,智士無憂惑.

2.14
Kaunteya! 身居物境,苦樂寒暑,微妙無常,汝可止也！

2.15
憂喜恆漲落,智士等觀之,身物息煩惑,其人享其生.

2.16
非即非,是即是,是非之際,唯知諸諦者見之.

2.17
汝知：無滅者無外，恆存者無毀.

2.18
神攝此身，恆存無名，肉之將坏，汝唯戰鬥！

2.19
其有生殺乎？其有予奪乎？其人未知，生殺予奪何涉之焉！

2.20
無生滅兮其無時，無始終兮其無命，其身散兮其無損，先于始兮而后于終.

2.21
生死不動，恆居無易，哦Partha！其可殺人耶？人可殺之耶？
　
2.22
斯身如敝袍，棄舊而換新。

2.23
則兵焉能傷，火焉能焚，水焉能溺，風焉能干！

2.24
唯其不可傷，不可焚，不可溺，不可干，而有其恆在遍在不易。

2.25
以此，其不顯，不易，不可思議；若此，汝又何物可憂？

2.26
汝已知其固有生死之物，哦！汝勿傷！

2.27
死者生焉，生者死焉，來去固然，無可傷哉！

2.28
其為物始未知也，及知之始為物也，終焉物之非耶？又未知也！汝之知與不知又何傷耶！

2.29
睹而異之，言而異之，聞而異之，無人明之.

2.30
神攝眾身，損害自棄，蕓蕓之群，生死輕塵.

2.31
汝知其法，汝行乃明，法乎其法，其外何事焉！