文章与日志

和陈果的聊天，分四段：
1，

2，

五月一日，我，心情，看法

引力，最初是一类现象的集合。
这一类现象的每一个，基本上都是可以被指陈的，即使是在远古时期。但这些现象能够被归为一类，并指出可以统一为“引力”的现象，则是很晚近才发生的事情。

例1，“东西总是往下掉。”
对这个现象，依次有两个深浅不同的进入人这个范畴的层次：
1，在行为自身的层面；
2，进一步作为认知对象的层面。

凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。聲相應。故生變；變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂。

一个显然的物理化的描述出来的流程：感于物->心动->形于声->声相应而变而成音->遵照音而让其他发音物体包括声带和乐器都动起来，而产生最终的乐。
物，指一切可构成你的对象的东西，因此并非仅指物体。
心，指作为主体的自我。
动，相对静。
声，相当于我们现在的声音。

所谓“是否有意义”，是一种说辞，用来表示：是否能够理解。
这样一来，是否有意义，就变成一个伪问题，因为任何东西、任何事务、任何对象，都只有“是不是理解”的问题，而没有“有没有意义”的问题。
如此，我们就可以把一切涉及到“是否有意义”的问题的场合，都用“是不是理解”这个问题来替换。